Православные паломничества - Форум

А точнее, я удаляю свой аккаунт из данного форума. Почему?
Потому что меня жутко бесит Православие как сама идея. Я считаю, что Православие тормозит развитие духовное и социальное – как отдельных личностей, так и страны в целом.

Почему? Потому, что вместо поисков новых духовных приоритетов человек глотает, не разжевывая, Православный замороженный в веках полуфабрикат, состоящий из идеи жизненного смирения, признания своей врожденной убогости и греховности, и предполагаемого феншуя в загробном мире.

Меня раздражает лицемерие попов разъезжающих на иномарках и при этом говорящих об усмирении гордыни.

У меня вызывают презрение бездельники, которые приживаются в церкви и существуют на деньги других людей, и при этом еще имеют наглость их попрекать в бездуховности и материальной заинтересованности.

Да, еще у меня вызывает недоумение факт выделения муниципальных и частных капиталов на восстановление, воссоздание и строительство храмов разных размеров вместо строительства больниц, приютов, и прочего.

Я считаю, что православие должно сохраниться как историческое достояние России, не более. Как сеть музеев, что-то вроде. Вместо этого это явление (именно явление) набирает обороты, и мы наблюдаем влияние Православия уже в некоторых школах, в больницах, в Вузах.

Но, я надеюсь, что со временем люди научаться вытряхивать из головы весь мусор, который засовывает нам социум, начнут думать и чувствовать самостоятельно, без телевизора и религии.


Так вот…
И именно моя позиция к Православию иногда толкала меня тут тролить.
С другой стороны личное знакомство с Администратором и создателем этого проекта, удерживает меня в рамках, того, что бы не портить данный форум своими отрицательными высказываниями.
И еще один факт — я всегда уважал и уважаю свободу выбора других людей. Какой он ни был. Это, вынужден признать — относиться и к вероисповеданию тоже.
И последнее — время, потраченное на бесполезную полемику, лучше тратить на себя или на близких людей.

И именно по этому меня тут больше не будет.
Если, вдруг кто-то, что-то хотел, но не успел мне сказать вот моя почта: mihaelle@yandex.ru
Сюда не стоит – я вряд ли тут что-либо прочту.
Чао.

Однако...
То, что Админстратор не является человеком воцерколенным,
но думающим и интелигентным - сыграло роль в сомоудалении тролля с форума.

Вот постмотртите - Всадник говорит - что против Православия как Идеи.
Но то, о чем он пишет ниже,
раскрывая, якобы реализацию этой идеи в обществе - попы на машинах, тунеядцы в церквях - ну так разьве ж в этом Идея Православия?
Попы - не правы, тунеядцы - вредны. Но ведь Православие не в этом.

Жалко что сей господин удалился.Хотед ему ответить по пунктам.

Ну, хотите - ответьте по пунктам.
Его сообщения-то остались.

Думаю, что отвечать по пунктам не надо. Потому что каждый церковный человек может сделать это с легкостью, а  нецерковных все равно не проймешь.
   Сам  демарш Всадника - это диффузная, невербализуемая  ненависть.  У детей такое бывает. Неприятен кто-то, и начинается: ты очкастый! Кривоногий! И т. п.

Несогласна, что демарш его - детская выходка.
Наоборот - обдуманный поступок.
Именно из уважения к Администратору он не стал дельше... "засирать"  :-X  форум.
И это поступок.
Ведь сколько гадостей пишут тролли на форумах.
Управы нет никакой.
Думаешь - в своем ли уме челевек?  ???
А этот - видимо, в своем. Просто имеет свою точку зрения по некоторым вопросам.
Хотя кто его знает, отчего он самоудалился.Может лето, времени меньше стало.Надеюсь, что не так.

Насчет "ответить с легкостью по пунктам" - тоже бы утверждать не стала.
Я, например, не на все богословские вопросы "с легкостью" ответить могу.
Да и не "с легкостью" - врядли  :)
Да и не только на "богословские" ;)

С другой стороны, наличие троллей на любом форуме уже говорит о некоем весе этого форума.
На форум с 3 темами и 10 сообщениями никакие тролли ходить не будут :)

Ну не знаю.

Да что уже говорить ...
Ну надоело человеку разглагольствовать ни о чем - вот он и ушел.
А чтобы не поддаваться искушению тратить время на эту болтовню в будущем - удалил свой аккаунт.