А вот это...
Никейский символ веры Армянской церкви

Веруем в единого Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого.

И в единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, рождённого от Бога Отца, а именно — от сущности Отца. Бога от Бога, Света от Света, Бога истинного от Бога истинного — рождённого, и не сотворённого, единосущного с Отцом, через Которого всё произошло на небе и на земле, видимое и невидимое. Ради нас, людей, и для нашего спасения сошедшего с неба, воплотившегося, вочеловечившегося, в совершенстве родившегося от Святой Девы Марии Духом Святым. От Неё принявшего тело, душу и разум и всё, что есть в человеке, — истинно и не подложно. Страдавшего, распятого, погребённого, воскресшего в третий день, восшедшего на небеса в том же теле, сидящего одесную Отца. Грядущего в том же теле и со славою Отца — судить живых и мёртвых, Его же царствию не будет конца.

Веруем и в Духа Святого, не сотворённого и совершенного, Который говорил через Закон, Пророков и Евангелие. Который сошёл на Иордан, проповедовал через апостолов и в святых обитель сотворил.
Веруем и в единую Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. В одно крещение, покаяние, в оставление и отпущение грехов. В воскресение мёртвых, в суд навеки душам и телам, в царствие небесное и в жизнь вечную.

Сравните с православным Никео-Цареградским Символом...

Во Славу Божию.
Вначале  эти альбомы у меня проходят "ВКонтакте", но поскольку этот ресурс не у всех, решил и на форуме его повторить, кто входит "ВКонтакте", заходите в гости, "Epafras Калиниченко", профиль открыт...

Внизу долина Унжи.

По периметру. Мощные сосны!

Святой источник.  Вот и вся Костромская земля... Далее ночной переезд в Иваново...

Макариев Унженский монастырь. Церковь Благовещения

Макариев Унженский монастырь. Церковь Успения Прсв. Богородицы

Макариев Унженский монастырь. Макариевская церковь

Макариев Унженский монастырь. Собор Троицы Живоначальной

Макариев Унженский монастырь. Надвратная Никольская церковь

У монастыря. Рвы...

Бывший главный храм города - Собор Тихвинской иконы (Александра Невского)... Соборная площадь
На фасаде изображения советских времен... увы...

Макарьевская икона. Списки в Макариевом монастыре и в церкви Рождества Христова в городе.

Преподобный Макарий родился в Нижнем Новгороде в 1349 г. от благо¬честивых родителей Иоанна и Марии. Тайно ушел из дому и принял постриг.
Родители искали сына своего повсюду, тосковали и плакали неутешно.
И только спустя три года отец случайно узнал от одного из печерских иноков о местопре-бывании сына, пришел в обитель и со слезами умолял архимандрита показать ему любимо-го сына-инока. Удивился Дионисий и призвал юношу. «Чадо Макарий, — сказал он ему с легким упреком, — хочет видеть тебя отец твой, о котором ты мне не открыл». Но блажен-ный отвечал ему: «Отец мне Господь Бог мой, а после Господа отец мне ты, учитель мой!» Родитель Макария, стоя у окна келлии и слыша голос сына, с радостью и со слезами ска-зал: «Сын мой, покажи лицо твое мне, отцу твоему!» Макарий отвечал: «Невозможно нам видеться здесь, ибо Господь говорит в Евангелии: “Кто любит отца или матерь больше Ме-ня, тот недостоин Меня”. Иди с миром домой, оставив мне свое бла¬гословение. Ради любви твоей я не хочу лишиться любви Господа Моего.
И если Бог благословит, то в будущем веке увидим друг друга». Родитель стал плакать и говорить: «Разве я не радуюсь о спасении твоем?» Но юный инок
не тронулся слезными просьбами родителя. Тогда отец стал просить: «Протяни хоть руку свою из оконца». И Макарий исполнил эту малую просьбу. А отец, по¬целовав протянутую руку сына, сказал: «Сын мой, спасай душу свою и о нас моли Господа, да и мы будем спа-сены твоими молитвами!» С сим утешением возвратился он в дом свой, славя Бога.

В 1439 году хан Улу-Махмет, утвердясь в Казани, стал подвигать свою власть к пределам России. Сын его Мамотяк напал на Нижний Нов¬город и его ок¬рестности. Толпы хищных та-тар, как волны, разлились по селениям русским и опустошали их. Неожиданно нахлынули они и на обитель Макариеву, разорили ее, избили иноков, а святого игумена взяли в плен. Однако из уважения
к бла¬гочестию преподобного Макария хан Улу-Махмет отпустил святого и по его просьбе освободил еще до 400 христиан. Но при этом татарский властелин потребовал от преподоб-ного не селиться больше при Желтом озере. «Эта земля, — говорил хищный та¬тарин, — принадлежит нам». Прп. Макарий еще выпросил себе дозволение погребсти убиенных бра-тий в разоренной обители. «Вот Божий человек, — сказал хан, — он заботится не только о живых, но и о мертвых». Препо¬добный Макарий, вернувшись в обитель, с честью похоро-нил замученных татарами иноков, а вышедших с ним из плена убедил не селиться на преж-них местах, иначе татары предадут их злой смерти. Все условились идти в Галич¬скую сто-рону за 240 верст и, помолясь Богу, отправились лесами и местами топ¬кими. Путь был тя-желый, и край тот пустынный. В дороге не стало у них хлеба, голод начал терзать непри-вычных к посту. Преподобный Макарий стал молиться, и вот нашли они завязшего в узком месте лося. Это было во время поста Апостольского, за три дня до праздника. Путники про-сили у прп. Макария позволения утолить голод лосем. Он не благословил им нарушить пост и убеждал потерпеть до праздника святых апостолов Петра и Павла. «Поверьте, братия, — прибавил старец, — лось будет в ваших руках, когда придет время раз¬решить пост. Потер-пите еще три дня — Господь сохранит жизнь вашу». Путники послушались преподобного и, надрезав ухо лосю, отпустили его,
а преподобный молил Господа, чтобы Он укрепил слабых его товарищей. По милости Все-могущего даже малые дети остались живы, пробыв без пищи до праздника апостолов. В праздник прп. Макарий, отойдя в сторону от прочих, преклонил колена и, воздав благода-рение Творцу,

От Костромы до Макарьева автобусом около 5 часов... Но есть даже сообщение с Москвой!
Город основан при монастыре, прп Макарием Желтоводским, Унженским, второе имя по р. Унже, в Костромском Макарьеве... А Желтоводский монастырь - место в Нижегородской обл. В Желтоводском монастыре - глава прп Макария, а в Унженском все мощи

А это последствия урагана 12 июня 2010, сметены гектары леса...

На пути в далекий от Костромы Макарьев. Р-ц Судиславль. "Столица" грибного промысла. Город, пожалованный Иоанном Грозным своему сыну Феодору
В 17-18 веке мощный старообрядческий кулак.
Главная достопримечательность - Спасо-Преображенский собор, гора, кстати, говорят что искусственная, т.е насыпанная

И еще один костромской адрес - храм Иоанна Златоуста, место пребывания Полонской-Смоленской иконы из с. Спас-Верховье, Судиславльского р-на. Ул. Лавровская, 5

Игрицкая-Песочинская икона. Списое иконы передан в с. Любовниково на месте прежнего Песочинского монастыря ( на Волге, вблизи города)


Церковь Александра и Антонины Римских в Селище. Там находится списое Песочино-Игрицкой иконы. Ул. Верхне-Селищенская, 35. Территориально - напротив Ипатьевского монастыря за Волгой

Сам город... Торговые ряды. Везде особое почитание Ивана Сусанина

Вид на Волгу. На Заволжской стороне в т. наз. Селище - храм Александра и Антонины Римских, в нем пребывает Песочино-Игринская икона из одноименного разрушенного монастыря

Феодоровская икона

Смоленская Костромская

Прп Тимон Надеевский