Хорошо.

Вы пишите глупости, уважаемый адмистратор.
Зеленые кустики и сердце матери - разные вещи.

Ага. 

В том-то и дело, что речь идет не о "ком-то", а об очень близких и родных людях.
Я считаю, что мать и отец ребенка любым любить должны - здоровым, больным, богатым, бедным. Любым.
Вернее нет, не "должны". Просто это естественное состояние какое-то должно быть.
Если уж он, разумеется не окончательный подлец...   
Любить и уважать. Если сын так рвется в Лавру - отчего они не прислушаюся к нему?
Хотя мне лично, повторюсь, думается - а стоит ли ему туда так рватся то вообще?
Вообще, конечно, странно... 30 лет ... взял да поехал... в чем дело то
одному не так уж это и накладно
только вот да, переживать дома будут
замкнутый круг какой-то

Да? А мне по другому показалось...

Интересно что скажет сам Александр - кто понял ситуацию верно.

Насчет стать специалистом, деньги зарабатывать... оно конечно да

да только как добиться этого в 21 год, а ему вот прям щас в Лавру приспичило
все равно зависит пока он от родителей
и если не уважают они его, не учитывают его желаний и интересов,
то что изменится, когда он зарабатывать начнет
а и начнет - да "зауважают" его родные..
зачем они тогда такие родные нужны?
деньги есть- любим, нет - нет

Как вы считаете - как удобнее путешествовать - самостоятельно или обращаться в паломническую организацию?
Хотелось бы услышать плюсы и минуты того/другого.

Да, конечно.
Но многие едут и самостоятельно, не обращаясь к паломническим службам.

Ведь это не просто туристичесткая поездка.

Как вы готовитесь к паломничеству?
Что нужно сделать?

Взять благословение у священника?
Прочитать акафист святому, к которому едите, молебен заказать?
Узнать историю места, куда направляетесь?

Предлагаю подумать вот о чем.
Как мы выбираем объект  - место для паломничества?

Почему едем в то или иное место?
Прочитав книгу? Услышав от знакомых? Просто известное, "натоптанноем" место?

Отчего мы стараемся попасть туда-то и туда-то?

Заметила одну особенность.
Спрос рождает предложение.

Сама начала "путешествовать" достаточно давно.
Помню, как ездили к Матроне Московкой, когда это не так популярно еще было, своим ходом.
А теперь - смотрю - во всех автобусах рекламы эти, даже просто на столбах крупными буквами - "МАТРОНА".

А вы, когда собираетесь куда-нибудь, каким мотивом руководствуетесь в выборе места паломничества?

Вы прям так настроены, словна война или что-то из ряда вон выходящее - съедить в Сергиев-Посад. 
Это обыкновенный город, где люди живут.

Поправляйтесь, садитесь в поезд и едте. Сейчас лето, путешествовать не сложно.

Только я все таки рекомендовала бы или с мамой договориться каким-то образом, чтобы она не переживала, или все таки с родителями ехать- чтобы не переживали за вас.
Вспомните, как сам Сергий Радонежский к своим родителям относился.

...третий же сын, блаженный юноша Варфоломей (св.Сергий), не захотел жениться, но всей душой стремился к иноческой жизни. Об этом он многократно просил отца, говоря: "Господин мой, отпусти меня теперь, как ты обещал, чтобы с твоим благословением я начал иноческую жизнь". Но родители ответили ему: "Чадо! Подожди немного и потерпи ради нас: мы стары, бедны, больны и некому ухаживать за нами. Твои братья Стефан и Петр женились и думают, как угодить женам; ты же, неженатый, думаешь, как угодить Богу, – ты избрал благую часть, которая не отнимется у тебя. Только поухаживай за нами немного и, когда проводишь нас, своих родителей, до могилы, тогда сможешь осуществить свое намерение. Когда положишь нас в могилу и засыплешь землей, тогда исполнишь свое желание".

Благодатный юноша с радостью обещал ухаживать за ними до конца их жизни и с того дня старался каждый день всячески угодить родителям, чтобы заслужить себе их молитвы и благословение. Так он жил некоторое время, прислуживая и угождая отцу и матери всей душой и от чистого сердца, пока Кирилл и Мария не постриглись в монахи, и каждый из них в подобающее время не удалился в свой монастырь. Немного лет прожив в иночестве, они преставились от этой жизни и отошли к Богу, сына же своего, блаженного юношу Варфоломея, они многократно благословляли до последнего своего вздоха. Добродетельный юноша проводил родителей до могилы: он пел над ними надгробные песнопения, обрядил их тела, поцеловал их, с большими почестями положил в гроб и засыпал землей со слезами, как некое бесценное сокровище. Со слезами он почтил умерших отца и мать панихидами и святыми литургиями, отметил их память молитвами, раздачей милостыни убогим и кормлением нищих. Так он творил память по своим родителям сорок дней.

Варфоломей вернулся в свой дом, радуясь душой и сердцем, как будто бы он приобрел некое бесценное сокровище, обильное духовное богатство, ибо Преподобный юноша очень хотел начать монашескую жизнь. Вернувшись домой после смерти родителей, он начал расставаться с житейскими заботами...

Если вы бросите отца-мать в слезах по вам и помчитесь в Лавру к раке святого, который ТАК относился к своим родителям, но врядли ваша молитва дойдет до него. Подумайте об этом.

Ну конечно.

Если -
- "неправым" его назвать нельзя.
По вашему, если человек верующий, а ему подсовывают какашку вместо картошки - терпи? - в этом христоиантво?

В остальном же     Да не вопрос- ходите по окрестностям, фотографируйте. Только разрешение надо спросить. Монахов, настолько я знаю, не разрешают фотографировать. Или там особо ценные вещи, или еще что. Тоже касается и "прогулок по территории" Где-то можно гулять, где-то -нет. Этот момент уточнять надо. Вы ж тоже не каждого на свой огород пускаете.

Тут тонкость в следующем, Роман.

Дело в том, что верующему доставляет удовальствие быть на службе в таком-то месте, ему НРАВИТСЯ, да, чистить картошку для общей трапезы, полоть монастырские грядки.
Может быть примерно так же как вам лазить с фотоаппаратом по октестностям. Понимаете?
Это не мазохозм, просто это радость другого рода, духовная.
На самом деле она выше и глубже радости "душевной", которую вы испытываете "гуляя по окресностям".
В общем-то за этой радостью, трудной радостью, в паломничесва и едут.
Ведь не в гамаке на пляже лежать едут, а работать, да длинные службы выстаивать.
Но вы, видимо, радости этой трудной не испытывали.
И сложно вам ее понять.
Нормальный, настоящий верующий не осуждать вас будет, видя, как вы с фотоаппаратом по окресностям лазиете,
а внутренне скорбеть за вас, что вам эта радость не доступна.

Н-да...
Только тогда с кем тему-то эту развивать не ясно.

Вообще да. Опасная это "профессия" - церковнослужитель.

Просто-то лишний раз сказать, что я - верующий - не решишся.
Не потому что стыдно, а потому что не к месту, не поймут.

Если ты, допустим,  рокер, или рэппер, друид незнаю там, иль еще тролль какой - сколько сейчас этих суб-культур,
и не токо молодежных, а для всех возрастов,- люди с интересом реагируют.
А вот скажешь - а вот... православная ... 

Как на динозавра смотрют. Правда.

Жалко священников. А вся их вина в том, что они на виду.

Что, прям в Храме?     Алтарничать мещают? 

У нас- комариный рай. Вроде да, есть уже.
Но я к ним спокойно отношусь, жить они мне не мешают.