|
|
|
palomnik2
|
 |
« Ответ #31 : Ноябрь 16, 2011, 02:11:59 » |
|
Ага. Следующим на очереди будет акафист мощам прп. Серафима.
Однако шутка - шуткой, а акафист-то существует.
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
palomnik2
|
|
« Ответ #32 : Ноябрь 16, 2011, 02:16:15 » |
|
Поясу. Писан эллинами, потому на ридну славянську мову суть ще не переведен.
ΟΙΚΟΙ ΚΔ´ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΓΙΑΝ ΚΑΙ ΥΠΕΡΤΙΜΟΝ ΖΩΝΗΝ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ
Кто владеет грецким, может спеть.
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Администратор
|
|
« Ответ #33 : Ноябрь 16, 2011, 02:56:46 » |
|
А вообще, получается интересная и наглядная ситуация. Думаю, любой адекватный семинарист или студент-историк задает вопрос: как мог монотеизм перерасти в язычество. Ответ: вот так и мог. Одно-два поколения и всё. Никто уже и не задумывается дальше, чем читать "акафисты поясам"  |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Sampalomnik
|
|
« Ответ #34 : Ноябрь 16, 2011, 05:58:38 » |
|
А вообще, получается интересная и наглядная ситуация. Думаю, любой адекватный семинарист или студент-историк задает вопрос: как мог монотеизм перерасти в язычество. Ответ: вот так и мог. Одно-два поколения и всё. Никто уже и не задумывается дальше, чем читать "акафисты поясам" Это так же как читать акафист Гробу Господню! см: http://www.molitvoslov.com/content/akafist-zhivonosnomu-grobu-i-voskreseniyu-gospodnyuЭто тоже, за что мы обвиняем и подсмехаемся над ортодоксами-иудеями которые молятся у стены плача. Не знаете такую историю: Еврей все ходил молиться к стене плача и просил Бога разрешить какое-то его затруднение. Время проходит, еврей все к стене ходит и просит, а затруднение никак не разрешается. В конце концов он не выдержал и сказал: "Господи, почему-то у меня ощущение, что я со стеной разговариваю..."  Вот ещё очень интересная заметка: http://www.deacon.ru/forum/viewtopic.php?f=21&t=2421Повторюсь! Я с глубоким благоговением отношусь к Святыне - Поясу Богородицы и Живоносному Гробу Господню, как к неоспоримому свидетельству своей веры. Но я против подмены смысла понятий! Мы молимся Воскресшему Господу у Его гроба и молимся Пречистой Богородице у её Честного Пояса. А не наоборот! Не будем уподобляться неоязычникам (как верно заметил Роман)! |
|
|
|
« Последнее редактирование: Ноябрь 18, 2011, 02:40:04 от Sampalomnik »
|
Записан
|
"Ум должен иметь меру познания, чтобы не погибнуть" прп. Каллист Катафигиот
|
|
|
|
Администратор
|
|
« Ответ #35 : Ноябрь 16, 2011, 07:03:13 » |
|
Тогда возникает вполне обоснованный вопрос. А на кой вообще тогда нужно стоять в этих очередях, заморачиваться этими пропусками и билетиками, бравировать тем, что отстояли и выстояли, если можно так же спокойно помолиться Богородице, не выходя из дома. Ведь, к примеру, если есть возможность проплатить что-либо через Интернет, не выходя из дома, здравый человек не будет тратить даже час своего времени, чтобы отстоять где-то в кассе и заплатить эту же сумму наличкой, а затем хвастаться тем, что вот, какой вот он стойкий - смог выстоять до конца. Или уже богословы открыли закон, согласно которому эффект от поклонения будет рассчитываться подобно дозе радиации: чем дольше отстоишь, тем больше вберёшь ? |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Svetlana_
|
|
« Ответ #36 : Ноябрь 17, 2011, 12:49:46 » |
|
можно так же спокойно помолиться Богородице, не выходя из дома.
Христианство с комфортом  Еще можно не читать нудные правила (вечером, утром, к Причастию - Бог и так в курсе, что нам надо, да молиться своими словами проще), не ходить в храм (Бог же везде!) и т.п. Ну а ездить за тридевять земель вовсе не стоит Думаю, многим знакомо ощущение в паломнических поездках, что, как не парадоксально, чем труднее, тем лучше. Больше потрудишься, отдашь - больше получишь. Если сумел преодолеть себя в многочасовой очереди (свою лень, раздражение, толпу, холод) со святыней будет именно Встреча. Участник этого форума - Сергей (о. Ольхон) с иркутской группой приезжал в Красноярск. Мы обменивались смс. Они выехали примерно в 10 утра из Иркутска , в 5 часов утра следующего дня приложились к Поясу, помолились за ранней литургией и рванули назад. Могу, кончено, ошибаться, но кажется, они получили больше, чем я за практически нестояние в очереди, принеся Богу лишь несколько часов теплого сна (встать пришлось в 4). Роману: Ибо написано: погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну. Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие? (1 Кор.19,20) |
|
|
|
|
Записан
|
Светлана, Красноярск
|
|
|
|
Сергей
|
|
« Ответ #37 : Ноябрь 17, 2011, 12:58:18 » |
|
Христианство с комфортом Еще можно не читать нудные правила (вечером, утром, к Причастию - Бог и так в курсе, что нам надо, да молиться своими словами проще), не ходить в храм (Бог же везде!) и т.п. Ну а ездить за тридевять земель вовсе не стоит Думаю, многим знакомо ощущение в паломнических поездках, что, как не парадоксально, чем труднее, тем лучше. Больше потрудишься, отдашь - больше получишь. Если сумел преодолеть себя в многочасовой очереди (свою лень, раздражение, толпу, холод) со святыней будет именно Встреча. Участник этого форума - Сергей (о. Ольхон) с иркутской группой приезжал в Красноярск. Мы обменивались смс. Они выехали примерно в 10 утра из Иркутска , в 5 часов утра следующего дня приложились к Поясу, помолились за ранней литургией и рванули назад. Могу, кончено, ошибаться, но кажется, они получили больше, чем я за практически нестояние в очереди, принеся Богу лишь несколько часов теплого сна (встать пришлось в 4). Роману: Ибо написано: погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну. Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие? (1 Кор.19,20) Спасибо, Светлана за пост. Чем то тронул. Я даже после прочтения этого поста послал своему участковому, который посадил меня в самый первый раз (сегодня день участкового) поясок, который достался по случаю. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Администратор
|
|
« Ответ #38 : Ноябрь 17, 2011, 01:21:31 » |
|
Христианство с комфортом Еще можно не читать нудные правила (вечером, утром, к Причастию - Бог и так в курсе, что нам надо, да молиться своими словами проще), не ходить в храм (Бог же везде!) и т.п. Ну а ездить за тридевять земель вовсе не стоит Думаю, многим знакомо ощущение в паломнических поездках, что, как не парадоксально, чем труднее, тем лучше. Больше потрудишься, отдашь - больше получишь. Если сумел преодолеть себя в многочасовой очереди (свою лень, раздражение, толпу, холод) со святыней будет именно Встреча. Участник этого форума - Сергей (о. Ольхон) с иркутской группой приезжал в Красноярск. Мы обменивались смс. Они выехали примерно в 10 утра из Иркутска , в 5 часов утра следующего дня приложились к Поясу, помолились за ранней литургией и рванули назад. Могу, кончено, ошибаться, но кажется, они получили больше, чем я за практически нестояние в очереди, принеся Богу лишь несколько часов теплого сна (встать пришлось в 4). Роману: Ибо написано: погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну. Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие? (1 Кор.19,20) Светлана, а Вы уверены, что подобная радость носит именно ду ховный характер, а не ду шевный ? Есть такая известная притча, в которой описывается чем-то схожая ситуация Приходит еврей в синагогу.
— Ребе! Дай мне совет! Живу я с четырьмя детьми, с женой, с тещей, повернуться негде…
Как дальше жить?
Ребе спокойно говорит:
— Купи козу.
Совет раввина — закон, еврей пошел и таки купил козу.
Проходит некоторое время. Он опять приходит к раввину.
— Ребе, что ты наделал?! В комнатке у меня сумасшедший дом: дети на голове ходят, теща старая, больная, да тут еще и коза стоит — почти всю комнату занимает, блеет… Что делать, ребе?
— Продай козу.
— Ребе, я не понимаю: то «купи козу», то «продай козу...».
— Слушай меня: немедленно продай козу.
Проходит еще некоторое время. Этот же еврей опять приходит к раввину.
— Дорогой ребе! Как я тебе благодарен! Я и не знал, что я такой счастливый человек!… |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Sampalomnik
|
|
« Ответ #39 : Ноябрь 17, 2011, 02:13:10 » |
|
Тогда возникает вполне обоснованный вопрос. А на кой вообще тогда нужно стоять в этих очередях, заморачиваться этими пропусками и билетиками, бравировать тем, что отстояли и выстояли, если можно так же спокойно помолиться Богородице, не выходя из дома. Ведь, к примеру, если есть возможность проплатить что-либо через Интернет, не выходя из дома, здравый человек не будет тратить даже час своего времени, чтобы отстоять где-то в кассе и заплатить эту же сумму наличкой, а затем хвастаться тем, что вот, какой вот он стойкий - смог выстоять до конца. Или уже богословы открыли закон, согласно которому эффект от поклонения будет рассчитываться подобно дозе радиации: чем дольше отстоишь, тем больше вберёшь ? Нет я не согласна! Это Роман, называется духовный труд! И в какой-то мере можно даже сказать и так, чем больше постоишь и мысли твои будут о Божием, тем больше вберёшь благодати! Разве это плохо, что человек, может впервый раз в своей житзни о Боге задумается? |
|
|
|
|
Записан
|
"Ум должен иметь меру познания, чтобы не погибнуть" прп. Каллист Катафигиот
|
|
|
|
Sampalomnik
|
|
« Ответ #40 : Ноябрь 17, 2011, 02:19:41 » |
|
Больше потрудишься, отдашь - больше получишь. Если сумел преодолеть себя в многочасовой очереди (свою лень, раздражение, толпу, холод) со святыней будет именно Встреча. Роману: Ибо написано: погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну. Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие? (1 Кор.19,20) +1000 |
|
|
|
|
Записан
|
"Ум должен иметь меру познания, чтобы не погибнуть" прп. Каллист Катафигиот
|
|
|
|
Sampalomnik
|
|
« Ответ #41 : Ноябрь 17, 2011, 02:22:53 » |
|
Есть такая известная притча, в которой описывается чем-то схожая ситуация
Притча вообще не в тему!!! |
|
|
|
|
Записан
|
"Ум должен иметь меру познания, чтобы не погибнуть" прп. Каллист Катафигиот
|
|
|
|
Администратор
|
|
« Ответ #42 : Ноябрь 17, 2011, 02:40:03 » |
|
Роману: Ибо написано: погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну. Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие? (1 Кор.19,20) Тогда нужно из Библии вырвать Книгу Премудрости Соломона и ей подобные Книги |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Администратор
|
|
« Ответ #43 : Ноябрь 17, 2011, 02:57:25 » |
|
Это Роман, называется духовный труд!
И в какой-то мере можно даже сказать и так, чем больше постоишь и мысли твои будут о Божием, тем больше вберёшь благодати! Разве это плохо, что человек, может впервый раз в своей житзни о Боге задумается?
Ну да, только вот кто бы сказал, каким прибором можно измерить количество полученной таким образом Благодати ? Для измерения дозы радиации, например, служит дозиметр, для скорости - спидометр, для ускорения - акселерометр, для давления - манометр или барометр и т.д. Я к тому говорю, что очень многие люди, которые всю жизнь "стоят-к-поясам" ничем не лучше тех, кто никуда не стоит, а занимается своими делами.  |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Svetlana_
|
|
« Ответ #44 : Ноябрь 17, 2011, 03:41:35 » |
|
Тогда нужно из Библии вырвать Книгу Премудрости Соломона и ей подобные Книги Не, Соломон согласен с апостолом Павлом: И сказал я в сердце моем: "и меня постигнет та же участь, как и глупого: к чему же я сделался очень мудрым?" И сказал я в сердце моем, что и это - суета; потому что мудрого не будут помнить вечно, как и глупого; в грядущие дни все будет забыто, и увы! мудрый умирает наравне с глупым. (Эккл. 2,15-16) Это я к тому, что в вопросах веры надо всегда помнить, что путей к Богу множество и если Ваш путь - рациональности, здравомыслия и рассудительности, у других иные - вспомним нищего Лазаря, благоразумного разбойника, множество юродствующих святых и понадеемся на подобную загробную участь. |
|
|
|
|
Записан
|
Светлана, Красноярск
|
|
|
|
