Я со слов говорю, может брешет. Говорит, что стать членом общины РПЦ за рубежом большая честь. Прежде чем вступить какие то тесты надо проходить.

У некоторых верующих есть одно суеверие - нельзя много молиться о людях, которые "не очень воцерковлены" - мол будут искушения и тебе не выдержать. Как-то об этом спросил одно опытного игумена-духовника. Так он мне улыбнулся и сказал - страхи это все.

Может эти правила имеют отсюда корни?

Да и как можно это знать, кто сколько причащается. Благочестивые, часто причащающиеся христиане, держат это в тайне.

Частное мнение: Но если настоятель (а не человек принимающий требы) дал такие правила в монастыре, то надо их исполнять, ради святого послушания

Согласна, но как быть, например, с близкими родственниками, за которых мы обязаны молиться, но которые не являются активными прихожанами?

А в случае, если это послушание от настоятеля, то думаю, дабы избежать смущений так и говорить при приёме треб, что мол у нас так!

+1

Наверное, потому что человеку, оскорбляющему паломников, надо поработать над своей выдержкой и смирением   

Согласна с этим.
И хочу добавить, что мы, миряне, склонны относиться свысока к утвержденным в том или ином монастыре правилам. А это гордыня в чистом виде.

А Господь наш Иисус Христос ЗА ВСЕХ не молился.
Он хочет всем спастись - это правда.
Но за ВСЕХ подряд Он не молился. Это есть в Евангелии от Иоанна.

Удивительно что вообще столкнулись:) И не причуды а норматив церковной службы. Вы если к православию не имеете никакоого отношения, так не берите грех на душу, осуждая законы принятые вселенской церковью еще 10 веков прежде. Существует такая книга как " Типикон" Продается в " Сретенском монастыре" в лавке, но очень редко можно поймать момент. Вы не так еще вопрос задали!!! Так нужно : "Почему не во всех обителях ставят акцент на  общепринятые уставы церкви"? Так же как в храмах все обсалютно вертятся за кадящим батюшкой и в процессе,  человек пришел к Богу просить и молить и  во время каждения поворачивается к алтарю попочкой размера 80 го   еще и смачно наклоняется. Если противно на это смотреть человекам то как думаете Богу. А стоять в храме как нужно??? С руками как у Серафима саровского на образе, перекрещенными  на груди, как перед причастием. А не пройти по храму всему  и пообщаться с каждым, потом еще кинуть пару своих нравоучений коммунистического времени....
   Я бы не допускал бы и тех что 5 раз в год  причастились всего!!!
 Причащаться нужно раз в две недели и по всем большим, да и не большим, праздникам. Исповедоваться правильно три раза в неделю, если не в мочь то по воскресеньям каждой недели. И не говорите что у вас куча дел или нет времени:(((  Самая лучшая форма правдивости - быть честным с самим собой!!! Как какой сатанячий праздник, типа день милиции, день независимости и всякое зборище фикалий, так все одеты с иголочки  и деньги у всех появляются и времени куча. А как к Творцу на поклонение и покоянии в грехах, так зевота, куча проблем - православный знает, сатана до последних дней мешает человеку, это его сущность на земле....
  Так что не судите и не осуждайте законов Церкви, такой ересью как "причуды" - грешно. Причуды утром в зеркале увидить можно. А в обителях Божиих правило и честь!!!! Простите коли что не так. Спаси Господи!!!