Сбор в 7.30 у м. Проспект Мира (кольцевая). Отъезд 7.40. 

Экскурсовод Андреева Людмила Александровна 

по ВСЕМ ВОПРОСАМ обращаться к Ирине Николаевне по телефону 8-967-239-22-00. 

ПРОГРАММА поездки: литургия, чаепитие, экскурсия по району в сопровождении священника. 

Ниже описаны все объекты цикла программы "В гости к батюшке", ежемесячно объекты посещения меняются. Уточнять у Ирины Николаевны, на какую дату приходится посещение того или иного объекта. 

Каждый из храмов Сергиево-Посадского района по-своему уникален. 

Вы сможете присутствовать на литургии в Крестовоздвиженском храме в селе Воздвиженском, известном с XIV в. 

По преданию, в 1380 г. на Воздвиженском холме отдыхал св. блгв. князь Дмитрий Донской по пути к преп. Сергию за благословением на Куликовскую битву. Здесь была последняя остановка великокняжеских и царских поездов при паломничествах в Троице-Сергиев монастырь. Накануне праздника Преподобного в храме служили литургию, на которой присутствовал царь, и "Троицкие власти с образами и хлебами били челом государю пожаловать к празднику к Сергию Чудотворцу". 

В селе издавна существовал царский деревянный путевой дворец. Неоднократно останавливался во дворце Борис Годунов, сопровождаемый пышной свитой. В августе 1606 году опальная царица Марина Мнишек с отцом и свитой под конвоем стрельцов ночевала в селе. 

С историей Воздвиженского связаны трагические события, легшие в основу знаменитой оперы М. Мусоргского «Хованщина». 

В 1689 г., по приказу 17-летнего Петра I, царевна Софья была остановлена в Воздвиженском и отправлена в Новодевичий монастырь, где по обвинению в причастности к новому стрелецкому восстанию была пострижена в монахини и содержалась до смерти под строгим наблюдением. 

Село Деулино расположилось в двух километрах к северу от Сергиева Посада. Когда-то оно было вотчиной Троице-Сергиева монастыря. 

В сентябре 1618 года, после неудачной попытки войти в Москву, польский королевич Владислав осадил Троице-Сергиев монастырь. Наступила осень и, как писал в своем «Сказании» келарь монастыря Авраамий Палицын, «солдаты и многие люди, аки скот бродящие по выжженным деревням пищи ради и согретия, но нигдеже не обретаху; по лесам же кормов и дров ради ходящие, ти с коньми мнози замерзаху». Все это заставило королевича отказаться от военных действий и начать переговоры. 1 декабря 1618 года в селе Деулино московское посольство во главе с боярином В. Б. Шереметевым заключило перемирие между Московским государством и Польшей на четырнадцать с половиной лет. Этот договор вошел в историю под названием Деулинский. 

Ровно через год в селе был выстроен и освящен деревянный храм во имя преподобного Сергия Радонежского: «Келарь Авраамий (Палицын) по обещанию своему, данному преподобному Сергию, и советовавшись с наместником архимандритом Дионисием и соборными старцами, и по повелению царя Михаила Федоровича в той деревне Деулино поставляет храм во имя преподобного и богоносного отца нашего великого чудотворца Сергия Радонежского». Храм был излюбленным местом паломников и пользовался почитанием царской семьи. Позже его сменил каменный храм в честь Всемилостивого Спаса Нерукотворенного Его Образа. Троице-Сергиев монастырь пожертвовал на строительство 30 тысяч кирпичей. Освятили храм в 1853 году. 

Архитектура каменной церкви уникальна. 

На кладбище при храме захоронены насельники Лавры. Здесь в частности покоятся останки старшего монастырского звонаря игумена Михея (Тимофеева) и местно почитаемого старца игумена Бориса (Храмцова). 

Село Иудино находится в 15 км от Сергиева Посада по Угличскому шоссе. До 1764 года село являлось вотчиной Троице-Сергиевой Лавры. Название села тесно связано с посвящением храма Рождеству Христову. Именно из колена праотца Иуды родился Христос Спаситель. Со временем здание храма стало ветхим, и в 1763 началось строительство новой кирпичной церкви, освященной в 1767 году Преосвященным Сильвестром, епископом Переяславским и Дмитровским (Владимирская епархия). Главный престол - Рождества Христова. 

Храм принимал и русских царей, шествовавших по пути в Углич, и архиереев, о чем свидетельствует корона на кресте храма. 

По официальной оценке специалистов-архитекторов, "Рождественская церковь - один из наиболее интересных памятников на территории Московской области в стиле русского барокко". 

Из настоятелей храма XIX века известен священник Иоанн Смирнов, прослуживший здесь 50 лет и похороненный рядом с главным алтарем. 

Храм был закрыт в 1936 году при настоятеле священнике Алексие Быстрицком. До него в храме служил священник Николай Громов. В 30-е годы регент хора, - Андрей Ядренов - был арестован, дальнейшая судьба его неизвестна. Последним диаконом перед закрытием был Иоанн Васильев. 

После закрытия храм использовали как склад: вещевой, зерновой, для химикатов. В колокольне была устроена силосная башня. Колокола безуспешно пытались сбить из артиллерийского орудия. 

В 1991 году храм возвращен православной общине. 

В день престольного праздника, на Рождество Христово вокруг всего поселка совершается Крестный ход продолжительностью более 2-х часов с участием множества детей. 

Церковь святителя Василия Великого села Васильевское находится в южной части Сергиево-Посадского благочиния, почти на границе с Дмитровским районом. За всю историю края она является первым и единственным храмом с таким посвящением престола. 

В 1539 г. Васильевское впервые упоминается в документах в связи с его пожалованием великим князем Иваном Васильевичем причту Кремлевского Успенского собора. Название села и его дальнейшая история позволяют говорить о существовании в нем церкви в честь святителя Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской. Не позднее 1620-х гг. в Васильевском усилиями прихожан была выстроена деревянная клетская церковь, посвященная Великому святителю. 

В 1764 г. церковные земли, в том числе и Васильевское, перешли в собственность государства. 

Деревянная церковь в селе дожила до своего 200-летия. 

Новая Васильевская церковь сооружена на средства прихожан в память победы в Отечественной войне 1812 г. Заложенная не раньше середины 1810-х гг. по образцу московской церкви Василия Кесарийского на Тверской-Ямской, она была освящена в 1836г.; в конце XIX в. снаружи оштукатурена цементом с частичным изменением наружного убранства. Средства на его строительство пожертвовали жители окрестных сел и деревень, составлявших один приход. Новая церковь имела придел во имя святого пророка Божия Илии. Недалеко от церкви на сельском кладбище была установлена деревянная часовня, пришедшая в ветхость к концу XIX в. 

В 20-е – 30-е гг. ХХ в. храм действовал. Его закрыли за два года до смерти Сталина – в 1951 г. Тогда же разрушили верхние ярусы его колокольни, сняли главку с крестом, сломали церковную ограду и ворота. 

Русской Православной Церкви храм передали в 1991 году. 

Горбуновская улица города Хотьково ведет свое начало от древнего поселения Горбуново (Горбенево), известного с середины XVI века. 

Первая деревянная Алексиевская церковь построена в 1848 г. тщанием владельца с. Горбуново «господина и кавалера А. Г. Попова», который развернул в своей усадьбе производство фарфора. Завод Попова быстро вышел в число ведущих фарфоровых производств России. 

Каменная церковь в селе Горбуново построена в 1863 году на месте деревянной церкви 1848 года. Церковь построена незадолго до кончины храмоздателя. 

Главный престол был посвящен небесному покровителю владельца села Горбуново святителю и Чудотворцу Алексию, митрополиту Московскому. Престолы в трапезной посвящались Успению Божией Матери и великомученице царице Александре. По свидетельству старожилов, в убранстве церковных интерьеров был широко использован фарфор. В нижнем этаже имелась усыпальница со склепами. Вероятно, в одном из них был погребен А.Г. Попов. 

При Алексиевской церкви имелись деревянные здания церковноприходского училища и богадельни. Богадельня на 21 человека, перестроенная в 1881 году, содержалась на проценты с капитала, пожертвованного А.Г. Поповым. 

В декабре 1934 года райисполком запретил колокольный звон, а в январе 1935 года издал постановление о закрытии церкви. Через четыре года Горбуново было включено в рабочий поселок Хотьково. 

С 1935 по 1991 г. храм был закрыт и использовался под зернохранилище, затем как клуб. 

В 1991 г. церковь преподобного Алексия человека Божия на улице Горбуновской возвращена верующим, началось ее восстановление.