Сураж. Каменский монастырь в Забраме. На поиски Новодворской иконы
СЛЕДЫ НОВОДВОРСКОЙ ИКОНЫ.
На фото начала 20в. - чудотворная Новодворская икона в Суражском Благовещенском монастыре... Далее ее следы расходятся в списках...  Нынче на месте Суражского Благовещенского монастыря находится танцплощадка по ул. Вооршилова.
Благовещенский храм г.Суража. в нем хранится чудом уцелевший список Новодворской иконы... Следы же самой Новодворской иконы тянутся в Каменский монастырь Климовсого р-на и в Новгород-Северский Преображенский монастырь
Далее списки Новодворской иконы еще более "рассыпаются"... Это и Новгород-Северский, современный список, мон. прп Лавренитя Черниговского в с. Вересочь (между Нежиным и Черниговом), Курск, ну и Нежин, куда она чудесным образом попадает в Крестовоздвиженскую церковь на Магерках.Кстати. этот список совсем не похож на Новодворский- младенец на ПРАВОЙ руке...

За автовокзалом сразу в долине речки Судынки - святая криница

Мглин.

Мглин. На церковном дворе после Преображения...
Яблоки в церковной ограде. В Харькове в это время от жары 2010 г. все сгорело
Танк -Традиционная визитка
Церковный комплекс Мглина состоит из величественного Успенского собора в стиле классицизма, построенного в честь победы над Наполеоном. Именно здесь и пребывает Мглинская Одигитрия
Варваринская церковь рядом

Мглин
От Почепа до Мглина вроде и недалеко (40км) и дорога ровная, но автобус тащится часа 2...
Ну а во Мглине - чтимая Смоленская - Мглинская икона. Явленная.  История Мглинской Одигитрии удивительна! По древности она возможно есть ровестницей Смоленской. Икона была захвачена поляками в Чернигове, это был дар своей супруге князя Всеволода Ярославича. В 1664г. войска польского короля Яна Казимира потерпели поражение у с. Костеничи в долине р. Ипути и бросили там икону., которую обрели пастухи. Нынче икона в Успенском соборе г. Мглина
Кстати, рядом с Мглином - остатки усадьбы Боровиковского, (с. Новая Романовка) русского художника, разрушенный Покровский храм

Далее путь на Почеп, Мглин, Сураж.
Дубы вдоль трассы в Почепе...
Почеп. р. Речица, приток Судости
Вдали за рекой Судостью Воскресенский собор Почепа. Вообще, Почеп сильно разбросан. От автовокзала к центру около 3 км!
р. Судость в Почепе
... назад на автовокзал. Пора на автобус. На север от Почепа - с. Красный Рог - усадьба графа Ал. Константиновича Толстого, там же он и похоронен. Мемориальный комплекс

В 7 км от Стародуба по дороге на Климово с. Чубковичи. В местном Аннозачатиевском храме - чудотворный список Смоленской иконы, именуемый Чубковичский
Аннозачатьевская церковь с. Чубковичи Стародубского р-на
После возстания Емельяна Пугачева, который некоторое время скрывался в Чубковичах у казаков, за что Екатерина Вторая местных казаков и выслала из села, храм пришел в запустение. Местная помещица Анна Федоренкова, будучи с детства инвалидом, решила возстановить храм, продав свой лес и имение, и все средства вложив в возрождение храма. Сама же доживала свой век на милостыню, в амбарчике, и была удостоена чести быть похороненной у северных врат храма, на церковном дворе. Ныне над могилой возведена часовня.
На святом источнике - месте явления Чубковичской иконы
Мой ночлег...

Остатки Успенской церкви в с. Печеники (одноименного монастыря). Нынче с. Печеники - предместье райцентра Стародуба (на север). Печеникский Успенский женский монастырь основан вдовою стародубского полковника С.И.Самойловича. Семен Иванович, сын гетмана Самойловича, в 1685 году был казнен царевной Софьей Алексеевной за то, что яростно отстаивал честь и достоинство оклеветанного недругами своего отца. В 1687 г. гетман И.С. Самойлович был лишен гетманства, а его земельные наделы со всей недвижимостью были переданы в казну. Мария Самойлович по совету черниговского архимандрита Феодосия на собственном хуторе Печеники организовала женский монастырь. Своим универсалом от 18 августа 1693 года гетман И.С.Мазепа утвердил основание Печеникской обители на землях Стародубского полка. В течение первых двух лет вдова построила кельи и деревянную церковь в честь Успения Богоматери. В созданной ею обители пани полковница и прожила оставшиеся годы вплоть до кончины в 1707 году. С годами территория монастыря расширялась, но 10 апреля 1786 года указом Екатерины II обитель была ликвидирована. Насельниц перевели в Каменский монастырь, а деревянную церковь объявили приходской

"Екатерининский острог", Стародуб (2фото)
Стародуб - Собор Рождества Христова(2 фото)
Стародуб. Здание гимназии
Стародуб. Старо-Николаевская (казачья полковая) церковь

Стародуб - Печеники - ЧубковичиОт Погара до Стародуба 20 км. Опять таки, все сообщение через Брянск, а так только попутки и такси... Достаточно неудобно. В Стародубе - два места - с. Печеники, с. Чубковичи, ну и сам городок Стародуб интересен.
Стародуб. Город упомянутый еще в Ипатьевской летописи, в урочище "Старые Дубы". Навъезде из Погара - Богоявленская церковь.
Впервые упоминается в Лаврентьевской летописи под 1080 г., в 1096 г. упоминается в Ипатьевской летописи, входил в Черниговское княжество и представлял собой крепость на высоком острове омываемом с юга рекой Вабля. Название города могло быть образовано от названия урочища Старые Дубы.
В 13 в. сожжён монголо-татарами, позднее заново отстроен на реке Бабинец. С 14 в. в составе Великого княжества Литовского, позднее - Польши.
В 1503-1618 гг. в Русском государстве, был укреплённым пунктом на юго-западной границе, затем опять отошёл к Польше до 1648 г., когда был занят войсками Богдана Хмельницкого. С 1654 г. главный город Стародубского полка, в 1666 г. получил самоуправление. Окончательно в составе России с 1686 г.
В 1708 г., во время Северной войны 1700-21, к Стародубу подходили шведсие войска, намереваясь остановиться здесь на зиму, но город охранялся русской конницей.
В 1740-х гг. центр Стародубского полка Киевской губернии, с 1764 г. центр Стародубского полка Малороссийской губернии. С 1781 г. уездный город Новгород-Северского наместничества, в 1796-1802 гг. в Малороссийской губернии. С 1802 г. в составе Черниговской губернии.
В 1856 г. в уездном городе Стародуб Черниговской губернии насчитывалось 20 церквей, 1021 дом, 56 лавок.

Ну а в обрантный путь пешком... Транспорт на Погар только утром...
Дорога пустынная, попуток практически нет. До Погара около 15 км. Балыкино несколько в стороне (на горе) от долины р. Вабли. Спускаясь с горы (3 км) попадаешь в с. Прирубки, там больше транспорта
Долина р. Вабля.
Мост через р. Вабля у с. Посудичи... Здесь меня подобрала попутка...
Вабля у с. Посудичи. Здесь она впадает в большую реку Брянской обл - р. Судость. Судость протекает с севера на юг через Погар, Почеп. В Верховье Судости в Жуковском р-не находится усадьба Ф. Тютчева "Гнездо Осы" - в г. Остуг.
Недалеко от Остуга на Десне с. Вшиж - древний русский город...
Напртив на юг от Погара в верховьях р. Вабли - с Печеники. Оттуда у Е. Поселянина описана чудотворная Корсунская икона

Балыкино - малонаселенная местность, автобус из Погара несколько раз в неделю
Никольский храм. Несмотря на вечер субботы (21 августа 2010) службы нет!  Священник один на три прихода... Ищу местных жителей. Рядом на подворье сообщают мобильный о. Александра... Созваниваюсь и беру благословенье на открытие церкви и приложиться к иконе! (Ключи у хозяев). Получил больше чем ждал! Войдя в алтарь приложился к НАСТОЯЩЕЙ БАЛЫКИНСКОЙ!  Балыкинскую не выносят. Она ЖЕСТКО прикреплена за престолом. Существует древний выносной ее список...

Погар - БалыкиноОт Трубчевска на запад - райцентр Погар. Добраться несмотря на близость (40 км) трудно. Такси. Автостанция Погара. В Погарском районе - село Балыкино. В Николькском храме запрестольная чудотворная Балыкинская икона. Если позволяют возможности можно посетить с. Гринево - усадьба Безбородько. Того самого, чья родственница графиня Анна Ивановна Безбородько украсила Балыкинский образ...
По преданию икона находилась в доме пана Дульского, который во время шведской войны, когда шведы шли мимо Стародуба, заметил появление на иконе слёз из глаз Божией Матери. Это произошло в 1709 году. После этого пан Дульский дал обет поставить икону в храм, который бы тогда строился. Он долго медлил с передачей иконы, но после явления ему во сне Богородицы, передал образ в бедный Балыкинский приход. Это произошло в 4 августа 1711 года.

Икона написана на холсте, приклееном на доску. Икона относится к типу Умиление, голова Богородицы украшена диадемой, взгляд ее направлен на младенца Христа, лежащего на ее коленях. На серебряном вызолоченном окладе имеется надпись: «1811 г., июня 24, коштом графини Анны Ивановны Безбородко переделана и вызлащена».

Список Балыкинской иконы в 1712 году был подарен Свято-Введенскому женскому монастырю в Орле Тобольским митрополитом Иоанном (Максимовичем). Данный список является одной из наиболее почитаемых святынь Орловщины.

"Ну вы, блин, даете!"  А что такое "современный", никак развращенный?
Слава Богу, что у самого И. Охлобыстина хватило духу уйти от этих искушений! С 8 февраля 2010 он отстранен от священства  с запретом к служению самим патриархом, кстати по просьбе самого Охлобыстина....

Троицкий собор. Рядом видовые площадки
Троицкий собор - усыпальница княжеского рода Трубецких
Родовое древо Трубецких
Вид на пойму Десны с Троицкой горки