Храмы Карачева.
Историческая часть города - там где нынче церковь Архистратига Михаила - над р. Снежеть
Внизу долина Снежети...
Этот самый "турецкий вал". Сейчас в частном огороде за забором...
Никольский храм Карачева

2. Карачев. Древний город Руси. В пригороде Карачева Бережок - в Воскресенском храме мощи местночтимого прп Тихона Карачевского... Карачев расположен по трассе Брянск - Орел, почти на границе областей. Рядом (в 15 км) знаменитая Одрина пустынь. Именно оттуда начала свое шествие по Руси икона "Споручница Грешных"...
Карачев начинается с "танка"...
Вокзал Карачева. Магистраль Брянск - Орел. А это "средство доставки", ходит редко...

Лестница к Святому источнику. Он на берегу Десны
Десна в Супонево

По церковной легенде, в монастыре бывал Пётр I. Домик, где он якобы ночевал, сохранялся до начала XX века, а «дуб Петра Великого» и сейчас стоит перед монастырём, являясь известной достопримечательностью.

Свенская икона. Сохранилась и нахолится в ГТГ в Москве... Написание Свенской иконы приписывают прп Алипию Печерскому...

В пригроде Брянска Супонево над Десной напротив впадения в нее притока Свени - древний Свенский монастырь...
Основан в 1288 году Брянским князем Романом Михайловичем. Легенда гласит, что князь, внезапно стал терять зрение. Для исцеления он послал в Киево-Печерский монастырь за чудотворной иконой — Печерской иконой Божьей Матери.
Надвратная Сретенская церковь
Во время путешествия по Десне икона чудесным образом оказалась на берегу реки Свень, куда и пришёл князь. После молитвы перед иконой он исцелился. На этом месте он повелел основать монастырь, срубить храм во имя Богоматери, и наделил его землями
Руины Успенского собора. Взорван в 1930
Иван Грозный повелел поставить здесь две каменные церкви, в том числе сохранившийся доныне храм свв. Антония и Феодосия Печерских. В 1583 году монастырь разорён литовцами, в 1664 — крымскими татарами
Преображенский храм. Пожалуй, единственный действующий сейчас.

Полика́рп Бря́нский († ок. 1620—1621) — преподобный Русской церкви. Память совершается 23 февраля по юлианскому календарю.

Точная биография и время жизни Поликарпа Брянского не установлено (от середины XV до начала XVII века). По наиболее распространённой версии, преподобный Поликарп Брянский в миру был князем Петром Ивановичем Борятинским, потомком святого Михаила, князя Черниговского. Это предположение подтверждается активным участием Борятинских в судьбе Брянского Спасо-Преображенского (Спасо-Поликарпова) монастыря в конце XVII века.

Время жизни Поликарпа Брянского относят к XVI веку. Имя князя Петра Борятинского нередко встречается в актах XVI века. Так, он в числе других был отправлен на реку Сестру воевать против шведского короля. В 1576 году он был назначен воеводою в Тулу. В 1580 году Борятинский, поставленный воеводою в Холму, был пленен литовцами вместе с осадным головою Паниным. По возвращении из плена при Борисе Годунове, Борятинский подвергся опале. В 1591 году он был назначен воеводою в Тюмень, а через несколько лет, как предполагается, оставил мир, удалился в Брянск и принял постриг с именем Поликарп. Преподобный на свои средства устроил обитель в честь Преображения Господня и проводил в ней строгую подвижническую жизнь. Святой Поликарп был первым настоятелем этой обители. Там он скончался в 1620 или 1621 году и был погрёбен.
В апреле 1898 года в Брянск на поклонение мощам преподобного Поликарпа и для осмотра знаменитого мозаичного иконостаса Фартусова в Новопокровском соборе приезжал великий князь Сергей Александрович Романов — дядя Николая II и брат Александра III.

Часовня Поликарпа Брянского. Здесь был взорван Покровский храм с мощами прп...

Верхний Судок... Брянская область - родина Бояна. Эта тема здесь повсеместно, так же как в Костромской области тема Ивана Сусанина...
Брянский "подол". Там у берегв Десны был взорван Спасо-Преображенский монастырь, в которм находились мощи прп Поликарпа Брянского...
Дуб на Верхнем Судке! Вообще, в Брянской области деревья просто ВЕЛИЧЕСТВЕННЫ! Таких дубов как здесь у нас не встретишь...

За Воскресенски храмом - старинная историческая часть города - Покровская горка, Верхний Судок...
Горно-Никольский монастырь. Никольская церковь. На Покровской горке
Горно-Никольский монастырь. Церковь прп Сергия Радонежского при архиерейском доме
Церковная старина соседствует здесь с духом советских времен... Отсюда начинались ПТУ. Здесь же находится Брянская епархия...
Покровский собор. Дал название Покровской горке...В Покровской церкви находится очень древняя икона "Троеручицы"  В Белобережской пустыни нынче просто современный список.
На высокой горе - продолжение Покровской горки - урочище Верхний Судок

Олег Романович (в крещении Леонтий; ок. 1245 — 1307 (по другим данным - около 1289 года) — князь брянский, сын Романа Брянского, внук Михаила Всеволодовича Черниговского.

Упоминается в Галицко-Волынской летописи под 1274 годом как участник похода против Литвы. В 1286 году участвовал в неудачном походе отца на Смоленск. Оставил княжение и принял иноческий постриг с именем Василий в Брянском Петропавловском монастыре, уступив свой престол брату Михаилу.

Канонизирован Русской православной церковью как святой благоверный Олег Брянский, память совершается 20 сентября (3 октября). 10 августа 1995 года, благодаря усилиям специалистов-поисковиков, мощи святого князя Олега Брянского были вновь обретены.

Брянск и его храмы.Сразу, что бросается в Брянске во внимание - большая река. Десна...
Город начинается с прибрежной горы... Дождь и прохлада после харьковских 42... В Брянской области везде танки и пушки, просто страсть к этим монументам!
Первый храм - Преображенский собор. В народе назван Спасо-гробовским
Чуть пройдя от Преображенского собора по главной улице подходим к кафедральному Брянскому Воскресенскому храму. В нем мощи блгв. кн. Олега Брянского
Рядом строится громадина Троицкого собора

Фотоотчет по святым местам Брянской области. По порядку
1. Брянск, его храмы, Свенский монастырь
2. Карачев
3. Одрина пустынь
4. Белобережская пустынь
5. Трубчевск и окрестности
6. Погар и окрестности - Балыкино...
7. Стародуб, Чубковичи, Печеники
8. Почеп, Мглин, Сураж
9. Каменский монастырь
10. Каташин
11. Локоть, Площанская пустынь
12 Севск

Простите, свои "5коп". Мне кажется, что  подтекст этого диспута сводится  просто к нравственности того народа и того времени. Ну не мог в Византийской империи на государственном уровне явиться художник изображавший бы ПЛОТСКИ (мясисто) что-либо совершенное. Будь то император, либо церковная тематика. Отсюда и канон написания. Нравы времени не давали возможности этому развиваться.
Посему мы и "восхищаемся" языческим искусством античности, как общества довольно БЕЗНРАВСТВЕННОГО. Вот и эпоха Ренессанса - тоже своего рода индикатор МОРАЛЬНОЙ  ДЕГРАДАЦИИ Европы. Кстати, есть любопытные аналогии по этому поводу с  диспутом о "филиокве" - "плотская" трактовка Троичного творения в католицизме и как развитие - явление Ренессанса...
 Поэтому следует глянуть на вещи реальнее, а чем же мы восхищены?

Ой, как интересно!  Особенно ролик с канатной дорогой в монастырь Татев. Удивительно, что в монастыре лишь один иеромонах, даже нет послушников, что же такое, что в таком древнем месте никто не подвизается?
Кстати, пропустил, где же мощи святителя Григория, Просветителя Армении? А вот Тиридат не почитается у армян за святого? (Может несколько наивные вопросы, простите).  
Посмотрел на мавзолеи мчч. Рипсимии и Гаиании в Эчмиадзине, помнится с ними пострадали еще 35 дев. Нет ли следов их почитания, мощей?
Да и еще интересно! А какое у армянской церкви литургическое устройство? Т.е. Жертвенник, Алтарь, что-то не видно нигде иконостасов, просто солея и все?