Простите, Сергей, но вопрос к участникам форума о намерениях Святейшего Патриарха... гм... некорректен.
Пост с его словами показан для того, что тема "здоровый приход" актуальна. Привела его потому что администратор поставил вопрос "а на фига вообще общаться" (простите, намеренная гипербола). Общаться надо, это понимают на разном уровне: и церковная бабка и его Святейшество

Намеренно не даю ссылки. Тема: есть православные и православные. Одни искренне молятся за бедных японцев, другие с амвона вещают как японцев бог (намеренно с маленькой, это не Тот,  в кого верю) покарал за то, что против России вопили (см. комиксы). Ужас, ужас! Не удивляют люди, которые, столкнувшись с таким проявлением ВЕРЫ В ХРИСТА, стараются держаться от нас подальше 

Раз ушли далече, поясню
"Делай так, как хочешь, чтоб поступали с тобой"  - это минимум. Он был продиктован первым сбором в Иерусалиме для антиохийских христиан (там еще вопрос об обрезании стоял и, вообще. о соблюдении Закона Моисеева, 15 глава Деяний). Господь Иисус Христос призывает на более высокий уровень. Ударил - еще подставь,  пройди больше чем требуется, отдай до исподнего. Ну, это возможно только с Высшей помощью, возможно именно христианам.
Но! немало примеров людей, которые не будучи христианами жили совершенно честно: богатый юноша, сотник Корнилий, которого крестил апостол Петр  (навскидку). Не приняв святого крещения, не уверовав во Христа, они показывали нравственный уровень - минимум для тех, кто желает именоваться христианами.

Роман, раз лень, кратко: Патриарх тоже обеспокоен отсутствием здоровых православных общин (заголовок темы). 

"...Когда мы говорим о необходимости развивать педагогическую, молодежную, социальную, миссионерскую деятельность на приходах, мы обращаемся не в пустое пространство — мы апеллируем к реальности, мы обращаемся к людям, которые силой благодати Божией соединены друг ко другу во единого Духа причастие. Конечно, наша Церковь прошла через трудные годы гонений, когда никакую деятельность такого рода осуществлять было невозможно. И этот опыт жизни исключительно на уровне Литургии, после которой не наступало ничего, — люди просто выходили из храма и забывали друг о друге, как и сейчас часто происходит, — этот опыт, которому уже более 70-ти лет, может, конечно, и сегодня определенным образом детерминировать наше поведение. Трудно выбраться из прокрустова ложа, даже если традиция не столь уж давняя, тем более, что и стиль жизни современного человека не способствует реальному объединению людей: у каждого своя «повестка дня», свои заботы, свои мысли — даже на Литургии каждый зачастую стоит и думает о своем. Осуждать за это невозможно, потому что жизнь развивается очень динамично, к каждому человеку обращено огромное количество вызовов — даже если речь идет о простых людях, обремененных семейными заботами, не говоря уже о лицах высокопоставленных, несущих большую ответственность. Этот общий стиль жизни как бы закрепляет ту самую кратковременную традицию нашего исторического приходского бытия, которая была ориентирована исключительно на совершение богослужений. Поэтому сегодня нужно употребить особые усилия, чтобы помочь реализации того духовного потенциала, который существует в каждом приходе, в каждой христианской общине..."

Слово Святейшего Патриарха Кирилла на открытии IV Всецерковного съезда епархиальных миссионеров Русской Православной Церкви, 16 ноября
взято здесь http://spk-observer.livejournal.com/45047.html#cutid1

Во время Херувимской в храме громко зазвонил телефон. В толпе молящихся послушались торопливые шорохи, телефон искали, нашли, выключили. После Евхаристического канона возмущенный сим событием батюшка вышел на амвон и потребовал с нарушителя строгой молитвы 100 земных поклонов, "аще тот совесть имеет и сам по своей совести их сотворит, поколи лично на преступлении не пойман". Началось Причащение, снова зазвонил телефон. Батюшка гневно остановил хор. "Вывести нарушителя из храма!" Все окинули строгим взором храм - у икон сидела седенькая бабушка с сумочкой и улыбалась, держа телефон в руках, в полном неведении ни своего нарушения ни священнического гнева. Бабушка была глухая. Батюшка увидел виновника, вздохнул и отменил епитимью.

http://annaol-33.livejournal.com/?skip=80 славный монашеский блог 

Может, наивно, но пытаюсь сказать об идеале - о том, к которому должен каждый христианин стремиться. Еще раз повторю, что ситуации бывают очень печальны и между христианами (саму недавно с работы погнали люди, у алтаря стоящие), но зачем нам смотреть на Ананию и Сапфиру современности?
Христианские позиции в отношениях с людьми строятся на "золотом правиле нравственности" - не делай другому того, чего не хочешь себе (Деян. 15,29). Человек, следующий этому правилу может не быть христианином. А иначе на первом месте в отношениях будет выгода для себя. Так что речь шла не о посещении храма.

Да, mihaelle, разделение, безусловно: Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч (Матф.10,34)
Рафинация - это очищение, Вы о чем, не поняла? Да нет у меня высоко-духовных целей, а сребролюбие и многозаботливость сидят глубоко в душе. И все равно рассчитываю на спасение 

(офф топ. А знаете, еще почему Писание цитирую? Достали протестанты, обвиняющие в неграмотности праволаввных, в незнании Библии)

Роман, убили прямо вопросом...
Да хотя бы потому, что Христос собрал общину и далее (вольное цитирование, без ссылок, чтобы текст не был официозным): Где 2 или3 собраны во имя Мое, там я посреди их; потому узнают вас, что вы Мои ученики, потому что вы будете иметь любовь между собою. Первосвященническая молитва Христа в Гефиманком саду не об отдельных личностях, а о сообществе - тех, кого дал Ему Отец! А Деяния читали? Как они: Все же верующие были вместе и имели все общее. 45 И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого. 46 И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца, 47 хваля Бога и находясь в любви у всего народа.
Даже если и Писание не авторитет для Вас, то с деловой позиции: с кем лучше иметь дело - с человеком, строившим свою жизнь, в том числе отношения с партнерами и клиентами  на христианских позициях или с тем, у кого в глазах нули? Житейские вопросы предпочитаю решать с христианами (конечно, всякое бывает, это уже обсуждалось, но в целом...)
Теперь про занять себя чем-то. Дома, безусловно, дел полно. И отдохнуть на выходных неплохо. А как спасаться-то будем, если не добрыми делами, особенно сейчас,  в пост? А узнать о том, что кому-то нужна помощь можно именно в общине.

Случалось. Но не так трагично, как описано в первом посте, скорее недоработки, но не мелкие.
В Томске была замена автобуса (на Паз - жесть!) потому, что "другого не нашла", по телефону все было иначе.
В Новосибе дали экскурсовода-царебожника, грузил группу своими воззрениями.
В Египте после Израиля была очень маленькая группа, дали гида почти не говорящего по-русски.
В Питере к нашей группе  (27 человек) присоединили еще 25 москвичей (заранее об этом не сообщив).

Думаю, сейчас все-таки многое отлажено.  И нет той жути, которая была описана в одном из дивеевских отзывов - несколько ночевок в автобусе вместо гостиницы 

Екатерина, спасибо за чудесные снимки!
Мои родственники, люди совершенно невоцерковленые (простите за офтоп, но до сих пор не могу пережить: венчали сына в униатском храме только потому, что свадьба была назначена на субботу, а переносить не хотелось  ), но заядлые путешественники, Италию любят и по несколько раз в год навещают (на машине с Украины им рядышком). От Неаполя - самое негативное впечатление - реальная преступность (местная жительница посоветовала снять золотую цепочку, слишком заметно, могут сорвать) -  сами были свидетелями "сумочных" краж и очень грязно...

Когда училась на курсах ПЦ МП на лекциях по Святой Земле активно продвигали нашу РДМ! А греки они: а) видят в русских паломниках исключительно финисточники, б) надо наших поддержать, в) деньги возьмут, а записки выкинут. Так что греков поддержите молитвой, а наших долларом.
Что думаете на это?

А в Воскресении Христова всегда паломникам советовала отдать записки сопровождающему батюшке - он все равно будет служить, и таксы нет - разумное пожертвование.

Еще раз о скидках. Почти каждый день ситуации, когда о деньгах даже не заговариваешь. Могут требу написать и пойти, могут свечку,  крестик или иконку попросить. Какая-то уверенность ,что скажешь о деньгах и потеряешь человека, его настрой, доверие... Слава Богу, батюшка карт-бланш дал на такие поступки

Подумала. Не буду. Не уверена, что всем прихожанам понравится возможность "засвечивания" в сети. Даже если пытаться писать только хорошее (а так точно не раскрутишься  ). У нас, тем более, не они бабушки, далекие от интернета, а много успешных, с активной жизненной позицией. Мужчин много.
Буду здесь периодически "байки из склепа" вставлять 

Благодатометра, понятно дело, нет. Здесь другое.
Пример из жизни (реальный!). Бабушка-свечница предлагает людям свои молитвенные услуги ("напишите свои имена, я о вас помолюсь сугубо") параллельно с церковными. За денюжку себе лично. Настоятель узнал - выгнал.

Так-то оно так, едут те, кому надо... Но что делать, если поездка выходит в ноль по затратам при 9 человек, а набирается только 7 или 5? Всегда было жаль поездки отменять, люди настроились, готовились а тут не получается и, вроде как, по нашей вине. Все-таки объяснение "нет воли Божией" проходит тогда, когда случается не с тобой...
Иногда Промысел очевиден. Пример: поездка в Екатеринбург на дни Царственных Страстотерпцев (почитаемые святые, июль, недорого)  -в  миллионном городе нашлось только 2 паломника...
Елена, мы тоже "бегали по городу". Особенно, когда не хватало 2-3 человек, чтобы поездка вообще состоялась.

А реакция на ненабор- обыдно очень, не понимают люди своего счастья - возможности паломничества 

Отделяем деятельность и личность самого о. Андрея от его форума, и обсуждаем только форум, так? К тому же сам отец протодиакон "переместился" в свой блог.

1. Поддерживаю полностью Романа - форум (как весь интернет) зафлуден, пока найдешь то, что нужно приходится пересматривать множество реплик типа "я это не читала/смотрела/знаю, но имею мнение".
2. Еще злые они. Частенько наталкивалась на язвительные посты участников с многотысячными ответами. Православных участников.
3. Раздел "паломничество" там вопиюще убог почему-то.

Поэтому на форуме Кураева  зарегистрирована давненько, а написала не больше десятка постов.  Просматриваю его, когда есть время за компом (жду скачивания и т.п.). Еще иногда пользуюсь отзывами на книги, фильмы.  Мои разделы там - Юмор, Кулинария, а вовсе не Аскетика и Богословие.