Такие бабки частенько встречаются в храмах тех настоятелей, которые появляются там только по праздничным службам, занимаясь в основном или своими делами, или  епархиальными.
Настоятель, небезразличный к своему приходу, прекрасно понимает, что "церковная бабка" - лицо храма. И подбирает кадры соответственно. Причём экономический аспект здесь не сильно важен. Трудится за пару копеек готовы и молодые и умные - сам много таких знаю.
"Бабаки" держатся в основном за счёт своей лживой двуличности - лебезят и слёзы льют о своих немощах перед настоятелем, выказывая собачью преданность, а на прихожан гавкают. Но их уже в принципе мало осталось.

Выскажу своё, сугобо субъективное мнение, откуда берутся "бабки".  Если внимательно понаблюдать за людьми, хотя бы за своим окружением, то много становится понятно. Если "бабушка" родилась и воспитывалась в воцерковлённой семье или родилась пионеркой и комсомолкой, но пришла к вере уже давно, лет скажем хотя бы 20-30 назад, то она не будет бросаться со шваброй на женщин,  которые по незнанию, придя в храм первый раз, зашлти туда в брюках. Они или тихонько подойдут и мягко и тактично скажут им где  вхраме лежат юбки, которые можно на себя намотать, либо просто про себя тихо порадуются, что ещё один человек потянулся к Богу. А вот те "бешеные бабки" которые норовят избить вас шваброй это уже совсем другой контингент. Это бывшие комосмолки-активистки, всю жизнь клеймившие "попов обманывающих трудовой народ", в пасхальную ночь дежурившие вместе с милицией около храмов чтобы не пропускать туда верующих,  на комсомольских собраниях исключавшие из комсомола своих одноклассников и однокурсников, которых видели в церкви. А теперь, на старости лет, они одумались и пришли в церковь. Всем изветсно, что у людей первоначальных часто бывает "ревность не по разуму". Вот они и думают, что если раньше они грешили выше всякой меры, то теперь должны вести не просто праведную жизнь, а праведность их должна превзойти всякую меру. И разумееется от других требуют того же. От себя самих они этого как правило не требуют, мол я уже старая, что с меня взять. И видя зашедшую в храм женщину в брюках, они видят себя в молодости. И видимо считают, что чем больше женщин в брюках они отдубасят своей шваброй, тем быстрее им простятся их грехи юности, которую они провели в союзе воинствующих безбожников.

Второй священник - он и есть второй священник, зарплату платит не он, а наоборот, также зависит от настоятеля в этом вопросе. И на него точно также можно пожаловаться настоятелю, мол не в своё дело лезет, на начальское кресло метит. Поэтому они редко вмешиваются.
Да, когда интересы настоятеля лежат вне его храма - такое часто случается. Отвлекают или бизнес, или общественная работа. Когда настоятель круглый день в храме, крестит, святит, отпевает - такого не случается.

В точку!!!!! Очень точно подмечено!!!!
+100

Мысль хорошая.
Или лучше не "записки", а блог личный ведите.
Если ему еще удастся и раскрутиться, то будет возможность еще и с рекламы что-то подзаработать. 

Тогда уж лучше в "Правдивые истории":  http://palomniki.su/forum/topic-526.0.htm