В Испанию в храм Георгия Победоносца

Решил написать отзыв о своей поездке в Валенсию 

 В Испанию в храм Георгия Победоносца, потому что замучила совесть: сам столько раз беззастенчиво пользовался полезной информацией в интернете о разных странах, что пора бы и самому помочь людям:. К тому же, когда готовился к своей поездке в Испанию, столкнулся с тем что все отзывов об этом храме практически в интернете нет..
Я не ставлю своей целью описать какие-либо достопримечательности – это есть в любом путеводители. Моя задача – рассказать о Православии в Испании.

О православной жизни в Испании, я спросил у протоиерея Сергия Просандеева,

настоятеля Свято-Георгиевского прихода в Валенсии, и вот что он рассказал:

Говоря о сегодняшней жизни Православной Церкви в Испании хотел бы подчеркнуть, что это не только жизнь эмигрантов из восточной Европы или приезжающих на отдых, на заработки или на учебу наших соотечественников - это и жизнь самих испанцев. Только в Аликанте есть два православных прихода, один московского патриархата, а другой - сербского, и в обоих служат испанцы, отец Осиос и отец Николай, сознательно принявшие православие. Наш благочинный, архимандрит Макарий Росельо, сам родом с Майорки, и служит у себя на родине. Здесь мы ощущаем духовную преемственность единой Церкви почитая ее древних святых до времен разделений, таких как мученица Евлалия Барселонская, святитель Осия Кордубский (святой епископ 4 века современной Кордовы) который вместе со святителем Николаем и Спиридоном Тримифунтским был на Первом Вселенском соборе в Никее. Особо почитается в Испании апостол Иаков Зеведеев, мощи которого находятся в Галисии в Сантьяго де Компостелла, а у нас в Валенсии святыми покровителями города являются Святой Великомученик Георгий Победоносец, часть мощей которого хранится в Кафедральном соборе, и мученик Викентий, диакон из Сарагосы, которого во времена императора Диоклетиана привели в Валенсию на суд и замучили вместе с его епископом.

       Обращение к этим святым, почитание их важно для всех, независимо от национальности и языка. Традиции православия хранились в Испании со времен проповеди апостолов, продолжались даже под арабским владычеством (были и мученики за веру в 9 веке) и лишь в конце 15 века началось окатоличивание страны. Это была уже эпоха Los Reyes Catolicos, когда король Арагонский Фердинанд II и Изабелла Кастильская начали великое дело собирания, соединения раздробленных земель под одно начало, разумеется, и отделение от Антиохийского патриархата с подчинением всех поместных Церквей под начало Рима.
К слову сказать, испанские римо-католики по-доброму и с интересом относятся к православным. Понимая, что у нас нет общения друг с другом в таинствах, - ни мы у них причащаться не можем, ни они у нас - они помогают в организационных вопросах, в предоставлении помещений для службы в разных городах. Это тоже особенность современной церковной жизни в Испании. Да, у нашей Церкви нет в данный момент своих храмов, своих земель или даже помещений - все или в аренде, или во временном пользовании. Но это, думаю, дело будущего. Сейчас главное не это, а наш общий духовный труд, покаянный труд, наша молитва, наше участие в Церковных Таинствах, которые открывают наше сердце к принятию Благодати Божией, преображающую нашу жизнь и исцеляющую нас от всякой скверны плоти и духа.
       Жизнь в Испании располагает к созерцанию глубин своей души и красот Божьего мира. Горы здесь напоминают Святой Афон, а общий ритм жизни очень далек от суеты и торопливости. Все живущие здесь наши соотечественники, если они вдумчиво ищут этого созерцательного состояния, желают жить духовно, с большей легкостью приблизятся здесь к этому, нежели в суете и беготне мегаполисов. Ну. а кто ее не ищет, с таким же успехом тут переключает телевизионные каналы, развалившись в кресле, как и в Москве, или живет в интернете - и жизнь проходит бесплодно.
      Духовная жизнь требует труда исполнения Евангельских заповедей, изучения Слова Божия, духовного чтения, потому что только так мы можем познать себя. Очень многие так и хотят решиться жить по-церковному, хотя и крещеные, и на службы иногда заходят. Некоторые даже приступают к таинствам Церкви, но со странным настроем: не чтобы изменить себя, исправить свое сердце, Бога познать, а чтобы "здоровьичко" было, чтобы "удача" в делах была и прочие земные интересы и суеверия. А что такое духовная жизнь, как стяжать хоть одну добродетель или победить какую страсть в себе - знать не хотят, или говорят, что им некогда. И вот так в жизни перемешены все приоритеты: на чепуху тратим годы, а на свое внутреннее взросление, познания самого важного - лишь крохи.
Будем помнить слова Св. апостола Павла: "Только живите достойно благовествования Христова" (Флп.1, 27) и "ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя. Не о себе только каждый заботься, но каждый и о других" (там же). Дай нам Бог хоть немного этому научиться. Желаю каждому читателю нашей странички милости Божией в жизни, мудрости, укрепления в Святой Православной Вере и радости.

Источник:   http://ortodoxia.es/