У нас тоже в продаже, меньше 100 стоит.
Есть еще вина "Душа монаха", "Слеза монаха" - полусладкая бурда российского розлива.

Из абсурдных названий - продуктовый магазин "Троица" 
А медакадемии нашей присвоили имя профессора В.Ф. Войно-Ясенецкого, а не Свт. Луки официально.

Отвергать (в смысле не признавать, отрицать) это чудо?..  Использовать понятие "в принципе"?...
Ирина, мне каждый день на работе о чудесах рассказывают - от простеньких, "я подхожу, а там - мой автобус" или "и тут он на меня ласково с иконы посмотрел и все заблагоухало" до исцелений от смертельных заболеваний и страстей. Молчу чаще. У Господа все возможно - вот в это я точно верю. Во всемогущество Его.
Конкретно в данном случае. В исцеление верю. В видимое появление Святителя и его роспись в журнале нет. Но спорить с теми, кто верит именно в это не буду.

А все-таки, Вы паломникам именно этот случай в подробностях расскажите?

Да!
Для меня, как сотрудника ПС было б очень удобно, что информация подобного рода в одном месте сосредоточена.
На сайте паломнического центра МП есть новостная колонка, но там довольно обширная информация, если постоянно не отслеживать, можно интересное пропустить.

Ирин, а мне не верится...
В возможность чуда верю, а когда конкретизируют, да еще так живописуя, как в данной ссылке...
Паломникам такое рассказывать не буду, а Вы?

При нашем медуниверситете есть храм Святителя. Там сегодня была Божественная Литургия в 7 утра (день-то рабочий), я имела радость присутствовать. После было освящение сестринских облачений и торжественное вручение новым сестрам, молебен на начало нового дела, принесение обетов (сестричество им. Святителя Луки при обществе православных врачей, послушание в ожоговом отделении краевой больницы). Крестный ход вокруг университета, акафист перед входом.
В честь праздника благсловил батюшка вино и рыбу
А еще наши паломники сейчас в Симферополе...

Отзыв распечатала и даю читать нашим паломникам, побывавшим в подобном маршруте. А еще роптали, иногда сильно!

Еще от масштабов зависит. Когда поездок много (и офисной работы, соответственно, не мало) не наездишься - выбираешь офис.
Нас сейчас 2 человека в службе + 5-7 экскурсоводов-руководителей. Голова кругом. Хочется продумывать новые поездки, делать заграницу тщательно, сотрудничать со СМИ - не успеваю, отправляю на источник каждую субботу на 5 часов. И в Б. Мурту.
Объемы - ок. 2000 паломников в год.

Царице моя Преблагая, надеждо моя Богородице, приятелище сирых и странных предстательнице, скорбящих радосте, обидимых покровительнице!
Зриши мою беду, зриши мою скорбь, помози ми яко немощну, окорми мя яко странна. Обиду мою веси, разреши ту, яко волиши: яко не имам иныя помощи разве Тебе, ни иныя предстательницы, ни благия утешительницы, токмо Тебе,о Богомати, яко да сохраниши мя и покрыеши, во веки веков.
Пресвятая Богородице, просвети нас светом Сына Твоего! Аллилуиа!(3)

Еще вот размышления о. Иоанна Мейендорфа (ну, почти Шмеман )
Псевдо-Дионисий оказал огромное влияние на литургическое богословие и богословие таинств, и влияние это прослеживается в мельчайших деталях богослужения и устройства Церкви. Так, в его объяснении Евхаристии благодать и божественное присутствие описываются как своего рода божественные энергии, струящиеся через отдельных людей. Такое толкование в конце концов привело к тому, что византийцы стал" видеть в некоторых церковных обрядах как бы заслон защиту от чрезмерной благодати, которая без посредников была бы всепоглощающей и невыносимой простых смертных. Чтобы оградить мирян от чересчур мощного потока благодати, закрываются Царские врата во время анафоры. Иконостас с открывающимися закрывающимися дверями контролирует "дозировку) благодати, которую ни в коем случае нельзя получит всю сразу, "в один прием". Несомненно, такого понимание, которое мы обнаруживаем у того же Никиты Стифата и у многих других византийских богословов, связано с заимствованной у неоплатоников идеей эзотерического посвящения, с одной стороны, и с придворным церемониалом - с другой.
Введение в святоотеческое богословие. Киев, 2002 С.280 или в интернете
http://azbyka.ru/tserkov/svyatye/s_o_bogoslovie/meiendorf_vvedenie_v_bogoslovie_29-all.shtml
Вот "придворный церемониал" на мой взгляд и есть "византизм". Да, Христос - Царь, почести царские важны, но, может, опоздать к началу богослужения, но примириться с ближним? Может, ничего страшного, если епископа кто-то батюшкой назовет? И если (о ужас) задеть лампадку перед иконой, не выгнать вон этого неловкого?
У нас традиция есть (не каждый раз, но бывает) - стелить под ноги архиепископу платки, шарфы, чтоб он по ним прошел и посохом потюкал. Не участвую.

У нас инвалиды (в т.ч. колясочники) участвуют в обычных поездках. Обязательное условие - сопровождающий, а лучше 2 крепких.
Также разрабатываем спецальные программы, адаптированные, не бесплатные. Председатель нашего общества православных инвалидов, человек активный,  постоянно выигрывает гранты.
Еще отправляли на Святую землю маму с сыном на коляске (без сопровождающих) через Покров, все благополучно.

Дорогие участники форума! Держитесь, пожалуйста, заявленной темы - поездки для инвалидов, а не их о(б)суждение.

Спасибо за вопрос, Ирина.
Несколько лет назад на лекции нашего замечательного богослова о.Геннадия Фаста я спросила: "В  песнопении Царице моя преблагая есть слова "не имамы иныя помощи разве тебе", а как на счет Николая Чудотворца, прочих святых, Самого Господа?" Он ответил, что подобные обороты и есть византийское наследие.
Исполнение обрядов считаю важным, ибо не протестантка
Но обрядоверие (эх, не судите) достает.
(интернет "глючит", я бы болЬше  написала, но3й раз переписываю   )

Офф топ.
От них же первый есмь аз. Именно книги и лекции о. Андрея убедили меня, что православие не есть секта мрачных бабушек, сосредоточенных  на выполнении византийских обрядов! Он меня родил в православие! Многая лета ему!
За черным пиаром против Тобольска следила с недоумением, сейчас полагаю, что ставки были высоки. Очень. И не мое дело осуждать.
Конец офтопа Предлагаю, если кому интересна тема об о. продиаконе, выделить ее отдельно

Ничего не путаете,но
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D0%BB%D0%BE%D0%BC%D0%BD%D0%B8%D0%BA
Пало́мничество (от лат. Palma — «пальма»):
    * путешествие к Святой земле и другим географическим местностям, имеющим особое значение для христианской веры с целью поклонения и молитвы;
    * хождение верующих к святым местам на поклонение.

Как вы думаете, все-таки корректно ли говорить "паломничество в Мекку" или "паломничество на Ольхон к буддийской ступе" и т.п.?
Вообще, на лекции на Ник. Ник.Лисовой говорил о языческом паломничестве (например, в Дельфы), употребляя именно этот термин...

Уважаемый администратор и модераторы форума, предалагаю выслать по имеющимся в Вашей базе электронным адресам приглашения на форум для общения с коллегами (и не только ).
Может получится дивная площадка 

Роман, Вы описали мою мечту чтоб паломники из разных мест собирались в Москве (или где-то еще, Киеве, например) и вместе совершали поездку.
Кроме гарантированного набора группы и невысокой стоимости (30чел это не 10) , думаю, важна встреча и общение с православными разных регионов.
Минусов два - плохая работа службы на месте (можно брать всех подряд, обещая непонятно что, а руководителю на месте это расхлебывать) и дележка власти, организация противостоящих "лагерей" в поездке. Но с Божией помощью преодолеем!
Я пыталась предложить Паломническому центру МП этот план, такой административный ресурс! Не пошло...

Не вижу ничего плохого в такой централизованной организации - это значит, что поездка не сорвется из-за недобора группы, маршруты откатанные, экскурсоводы проверенные. В идеале  .  Лишь бы агенты качественно работали, старались объяснить людям куда и зачем едут.
Через Покров отправляем заграницу, кроме Черногории и Украины.
В Черногорию - напрямую - http://ruspalomnik.me/