Вчера мне на электронную почту для размещения на сайте palomniki.su пришла очень интересная публикация от преподавателя Перервинской Духовной Семинарии Романа Булочева под названием  "Сыны Гиезия (опыт критического осмысления оказания услуг по организации паломничеств “к старцам”)".

Я её разместил на сайте в разделе "Публикации" и предлагаю к прочтению и обсуждению.

Сергей, насколько я понял, данная статья направлена не против денег вообще, а именно против того, чтобы паломничество вырождалось в смесь мракобесия и мошенничества.
Одно дело, когда человек, съездив в паломническую поездку, получает духовную пользу.

А другое дело, когда человек заплатит деньги, съездит в поездку, а получит духовный, а то и физический вред.
То есть, когда пользуясь неопытностью и(или) невежеством паломника, им пытаются манипулировать, дурить и морочить голову, навязывать чувство вины, "разводить" на деньги.
Свои откровенные "косяки" начинают преподносить как его гордыню, "несмирение" и т.д.

И эдесь преподаватель, я считаю, прав.

Статья очень понравилась! Остро и насущно!

"Однажды автобус с паломниками из Самары, ехавшими в Псково-Печерский монастырь, привезли в какой-то сельский храм на службу. Служащий там священномонах стал петь народные песни, и песни собственного сочинения. Руководитель поездки млела и называла происходящее "отчиткой". "
Очень хорошо помню как этот самый "старец-бесогон" приезжая к нам в город и проводя так называемые "отчитки" в одном из приходских храмов ещё читал на этих "сеансах" стихи Лермонтова. Говоря, что очень сильные уж они! Сама была очевидцем такого видеосюжета показанного у нас в новостях несколько лет назад. Слава Богу этот "чудотворец" по старости лет перестал приезжать к нам. Но вот зато теперь к нему на псковщину катаются!

P.S. Самарская служба "Паломник" к этим поездкам никакого отношения не имеет!

Я ему напишу, чтобы он здесь на форуме отписался по этим вопросам.

Большое спасибо, Вам Роман за Ваш труд!
Тем более, что моё видение этой проблемы в точности совпадает с Вашим! Буду очень признательна, если у Вас найдутся ещё какие-нибудь статьи для размещения на этом ресурсе!

Анализируя тяготения паломников, я пришел к выводу: паломники охотно едут туда, где есть святой источник обязательно с полным погружением, мощи святых в полном размере в раке (частица  в иконе или ковчеге не притягивает так, они во многих храмах есть, у нас только на частицу мощей Матроны Московской были километровые очереди, к вмч.Пантелеимону стояла очередь из 5-10 человек в кафедральном соборе), а так же живые старцы (за советом, на отчитку, лечение и т.д.).
Это, по-моему, искание врача душ и телес на земле, хотя Он есть у нас уже.

Паломников не заманишь в другой город за 160 километров на освящение архиереем нового храма, к месту, где был погребен исповедник, и даже на источник свт.Луки (Войно-Ясенецкого) едут единицы, т.к. он без купели.

Но приехав с ними в монастырь, получаешь вопросы о том, какие здесь батюшки, и кажется что скоро начнут спрашивать "какой батюшка от чего лечит?".

Звонят из райцентра за 500 км. от города и спрашивают про отчитки в одном пригородном поселке (ходит в епархии лух, что это есть), получают от Паломнической Службы совет сперва поговорить со своим приходским священником, получить благословение, и потом ехать, но отвечают они нам вот так: "храм у нас в поселке уже закрыт, 4 часа дня уже, и мы вот-вот уже выезжаем в сторону Красноярска на отчитку". Даже пример с параллелью на медицину их не убеждает, но они с ним соглашаются: если вы болеете и хотите на прием к врачу в городскую больницу, вы сперва в своей ЦРБ направление возьмете, и потом поедете в город, а на отчитки тем более нужно за "направлением" к приходскому священнику идти.

Звонят даже из других регионов и спрашивают про эти отчитки. Но мы туда не возим ни в какую.

Это дело индивидуальное, если благословит священник, то он наверняка скажет и куда ехать.
А Паломническая Служба возит по общепринятым местам, куда можно всем.

А самое забавное (не в тему), что некоторые люди устраивают скандал, когда узнают что паломничество платное.
Они считают, что их бесплатно повезут в Израиль, но при этом спокойно платят небольшие суммы за местные поездки.

"От Волги, до Енисея, Рассея, моя Рассея!!!" (гр. Любэ)
 
А я думала, что только у нас такое происходит!