Огненность Земли Обетованной

Поезд мчался, в окнах мелькали города, деревни, полустанки. Утро сменяло ночь, вечер приходил на смену дня. То солнце, то дождь... Тихие рассветы, багровые закаты. Летел поезд, пронзая полуденный зной жаркого дня, или устремляясь в ночь, покрытый пологом звездного неба. Мелькали покосившиеся избы, заброшенные деревни, разрушенные храмы. С трудом поднимается православная Россия. А в вагонах тем временем шли жаркие споры - кто прав, кто виноват, где, правда, а где ложь, где свет, а где тьма. Любят русские поговорить на извечную тему «Что делать?» или «Быть или не быть!», вот ведь в чем вопрос...

А на небе тем временем, меж туч, как на наковальне небесного кузнеца, разливался расплавленным золотом вечерний закат. Ещё один день подходил к концу. День земной.

Засыпая, я вспоминала наш отъезд из Иркутска. Шум на перроне, провожающие, друзья, родственники. Рядом у кого-то лилось шампанское, кто-то в отсутствие инструментов пытался лично «изобразить» для отъезжающих знаменитый «марш славянки». Позади август - месяц падающих звезд, а ныне - время жарких костров осени, ее яркой небесной синевы, хрустальной тишины и прозрачности. Моя любимая пора. Пора «болдинской осени» Пушкина, или «бабьего лета», как называют в простонародье последний всплеск застывшей осенней красоты.

Поезд тронулся, и в окнах замелькали родные лица.

И вот, конечная станция - Москва. Промозглым холодом встретила нас столица. Поеживаясь, мы вспоминали нашу теплую Сибирь. Затем - Загорск, Сергиев Посад. Жили в маленьком городке с красивым названием Пересвет, так звали известного в истории богатыря, монаха, принявшего бой в знаменитой Куликовской битве против татаро-монгол, по благословению преподобного Сергия Радонежского. В ожидании отбытия на Святую землю, ночью промерзали в большой, когда-то советской, заброшенной и не отапливаемой гостинице, а утром, отогреваясь, горячим кофе, ходили на службы, ездили по московским монастырям: Покровский, Данилов, Сретенский, Иоанно - Предтеченский, Донской. Прикладывались к мощам, выполняли просьбы близких, мало знакомых и незнакомых нам людей. Так пролетело три дня, в течении которых, мы успели пережить; и радость пребывания около великих святых, и горечь искушений, и маленькие чудеса, без которых наши русские женщины-паломницы просто не мыслят своей жизни, а иначе какие они - «христиЯнки»! Например, после причастия у пр. Сергия Радонежского, одну из них так облепили посадские голуби, сидя на голове, плечах и руках, что, проходящие мимо православные паломники и просто туристы, «вынуждены» были запечатлеть на своих фотоаппаратах сию «дивную» картину. Другую паломницу, проходящий мимо монах просто «вырвал» из нашей группы и провел в те места, куда мало кто мог попасть из православных, посещающих монастырь. А так же были: заработанные ангины и насморки, слезы, обиды, осознание своих ошибок и покаяние, после которого и голубю было не грех присесть, заодно и «отметины» свои на плечах оставить. Подошел день вылета. Ранним утром полюбовались в последний раз тремя белоснежными голубями, восседающими на плечах великого святого и игумена всея России, стоявшего перед стенами древнего монастыря. Поклонились великой святыне земли русской - Троице-Сергиевой Лавре, батюшке Сергию Радонежскому, и, попросив у него благословения на путь дальний, отправились в аэропорт.

Путь, может, был бы и дальний, окажись мы на месте первого русского паломника - игумена Даниила, по преданию, посетившего Иерусалим через семь лет после того, как город был захвачен крестоносцами. Но самолет израильских авиалиний уже через три часа делал посадку в аэропорту Бен - Гурион. Нас встретила цветущая и залитая жарким солнцем, земля Израиля, а в прошлом остался приятный перелет с хорошим обслуживанием. Еще ранее была встреча с представителями израильских спецслужб. Точнее, длительная процедура с большим количеством вопросов: «зачем вы едете в нашу страну, цель, кто у вас там, где и т.д. и т.п.».

Но, повторяю, все это было уже позади, а сейчас перед нами простиралась древняя, как мир земля, камни и пески которой, помнят события Библии и которой, предстоит еще увидеть исполнение последних её страниц, поведанных человечеству, Иоанном Богословом в своем «Откровении».

А на календарном листке в это время - день Рождества Пресвятой Богородицы, к слову добавить, благословение на поездку в Израиль, мы получили от своего батюшки в день Успения Божьей Матери. Итак, мы на Святой Земле. Впереди - ИЕРУСАЛИМ.

Евреи говорят, что непременное условие для строительства любого дома в Израиле - белый цвет. Вот такой он и открылся нам из окон микроавтобуса - залитый солнцем, до боли в глазах, город из белого камня. Древние стены, продавленные временем мостовые из крупных каменных плит, узкие улочки, петляющие на первый взгляд как в лабиринте, торговые лавочки, заваленные различным товаром, закусочные, распространяющие крепкий запах арабского кофе и восточных сладостей. Армянские, еврейские, арабские кварталы, синагоги, мечети, и христианские храмы. Католики, мусульмане, иудеи в черных одеждах с развевающимися пейсами из-под шляп, православные, монахи, священники, полицейские, туристы, паломники, из всех стран мира и разного цвета кожи - и все это старый город Иерусалим. «Великий город Великого Царя», как любит его называть отец Игорь, руководитель нашей группы. Где и в какой стране мира вы сможете найти такое количество разных наций, конфессий, традиций, и все это переплелось в одном единственном, достаточном небольшом месте, где находятся главные святыни Ветхого и Нового Заветов, и одна величайшая из них - храм Гроба Господня.

Что двигает человеком, рискнувшим покинуть свой край, и отправиться в далёкие места, для поклонения святыням. Желание разрешить жизненно - важный вопрос, получить наставление подвижника, если таковой попадался на его пути, вразумление, укрепление в вере? Уже точно, не праздное любопытство. Зачастую тяжкие грехи и ошибки молодости являются причиной подобных, дальних паломнических поездок. Отпадение от Бога и Церкви кого-то из близких и родных людей. Могли быть данные обеты, при вымаливании здоровья во время опасных болезней, или особенно страшного смертельного греха, например, распространённого в наше время, греха детоубийства. И дело не в том, что на месте, в родном храме, при родных сердцу святынях, плохо молится, кается или выпрашивается прощение своим грехам... Господь всегда, везде и всюду... Был, есть и будет. Будь то наша родная иркутская земля, или древние Палестинские святыни. Но! Земля, где ходил Господь, Пресвятая Богородица, апостолы, освятившие своими молитвами чуть ли не каждую её пядь - это особая земля.

Уже сейчас, по истечении времени, когда анализируешь поездку по Святой земле, даешь ответ, на самой же себе заданный вопрос: «Отчего, присутствуя рядом с величайшими святынями мира мы не чувствовали того благоговейного ужаса и страха, которые ранее сковывали мысль, заставляли лить слезы и чувствовать ком в горле, при обыденном просмотре фильмов, снятых про Иерусалим. Что за «притупленность» такая нападала на нас во время поездки по Израилю?» Мало того, не верилось до конца, что мы едем. Не верилось даже тогда, когда, спустившись по трапу самолета в объявленном аэропорту, мы встали на израильскую землю своими ногами, не чужими. Не верилось, что идём по святой земле - вчера, сегодня, завтра - всё происходило, как во сне. И сейчас, вспоминая всё происшедшее с нами, ловишь себя на ощущении какого-то удивительного, сказочного сна, когда-то приснившегося нам всем. Хорошо когда-то ответила староста нашего прихода - Галина Ивановна: «Если б Господь дал вам возможность прочувствовать «где» вы находитесь, по «какой» земле ходите, понять и осознать до конца, то немощное, греховное сердце ваше просто бы разорвалось на части, не понеся «такой» груз! Она была права...

Только у человека такой «великой святости», каким был пр. Давид Гареджийский, могло быть осознание «огненности земли обетованной», по которой ступали стопочки Самого Господа и Царицы Небесной, что и не дало святому переступить границы священной земли.

«Подвиг учит, - пишет расстрелянный в 1937 году священник Сергий Сидоров, - что есть места в мире, где особенно видна благодать Бога. Эти места освященные, и как мы ощущаем храм как земное небо, как отцы, посетившие Святую землю, знают её приобщенной к иному миру. «Молитва имеет силу открывать небо и приобщать землю к небу», - говорит Симеон Солунский. А те места, где молился Господь, те места, где пролита Его кровь, где совершилась тайна Искупления, особенно святы, особенно овеяны вечностью, и, касаясь этих мест, паломники дотрагивались как бы до неба, освящались молитвами, некогда там звучащими». «История паломничества и странничества», иером. Серафим Параманов.

Сейчас, когда цивилизация охватила практически все уголки земли, скоростные шоссе, железные дороги опутали всю планету, небо пронзают стремительные авиалайнеры, паломничество пешком, давно потеряло свою «актуальность». Больше туристы, чем паломники «летят» в фешенебельных авто и автобусах, пролетая по заданной программе все святые места. Конечно, прикоснуться к величайшей святыне мира это уже безграничный дар Божий. Но, пройти пешком по древним монастырям, вокруг Галилейского моря по стопам Господа, а, при этом ночевать на свежем воздухе, в полях после собранного урожая, среди цветущих деревьев, на берегах и пляжах Средиземного, Галилейского, Красного морей, под пальмами и звездным небом, наконец, в Гефсиманском саду под маслинами... Как Сам Господь... Питаться, в основном, чем Бог послал: знаменитой «петровской» рыбой на берегах Тиверии или Табги, спелыми, сладкими финиками, разбросанными среди пальм у реки Иордан, сочными грейпфрутами из сада монастыря Марии Магдалины, упоительно нежными плодами манго у стен Капернаума, (того самого, разрушенного, как и предсказал Господь), или созревшими и сладкими, как мёд, бананами, растущих и созревающих на этой, благословенной Богом земле, круглый год! А при этом, после посещения Канны Галилейской перед тобой то самое знаменитое вино! И ты идешь, путешествуя по древним городам, монастырям, вглядываясь во всё, что тебя окружает, понимая - здесь был Господь. Здесь Он проповедовал на этой горе блаженств, где мы сейчас отдыхаем, в этой полуразрушенной синагоге, где мы опять перелистываем страницы евангельских событий, здесь Он постился, изнемогая сорок дней, а здесь любил отдыхать и молиться на Елеонской горе. Везде Его рука, везде Его стопа, везде Его звучало слово, и освещало всё вокруг.

Конечно, было и трудности. Это сейчас, всё вспоминается в ином свете. Но тогда, когда с рюкзаками, спальными мешками, и при этом, практически все - обычные домохозяйки и в путь! У меня лично, была паника - «не дойду». Но это было в начале. Господь учил нас простейшей, православной истине - потрудись хотя бы немного, «награда» уже рядом. Не успеют начать заплетаться ноги, которые ты уже просто волочешь, а не идёшь, не успеют «сойти семь потов», как на тебя обрушиваются мощные струи водопада царя Давида, как принимают в свои объятия, ласково качая на своих волнах Галилейское, Средиземное и Красное море, радоновые источники Тивериады и Табги, святые источники пр. Марии Магдалины! А как вознаградил нас Иордан за малые усилия пеших переходов! Ночное купание и, усталости как не бывало. Упали в скошенные травы, а над нами пальмы, что мачты кораблей и тихое, звёздное небо. Сон или явь? Сказочная действительность незаметно переходила в сонное видение. Границы стирались неземной рукой. Наверное, так всегда, когда соприкасаешься с вечностью, стираются границы времени и расстояний. Часто мы вечером не помнили, что происходило утром, настолько насыщенным был прошедший день. Здесь происходило удивительное восприятие времени. Оно было то растянуто, то сжато до основания. Как перевертываемые страницы библии, мелькали перед нами её сюжеты, связанные с местами, в большом количестве посещаемые нами за один порой день.

Вот перед тобой храм на месте убиения первомученика Стефана, следом храм захоронения Самой Пречистой Богородицы, чуть выше храм св. Марии Магдалины, где находятся мощи муч. Елизаветы и муч. Варвары - это подножие Елеонской горы, знаменитый Гефсиманский сад, место моления Господа о чаше. Далее - гора Сион, где Авраам готов был принести в жертву своего сына Исаака, затем еврейский народ перезахоронил именно в этом месте останки нашего праотца Адама и здесь был возведен град Иерусалим. И надо ли удивляться такому факту, что на освященном Авраамом холме, где он готов был проявить свои смирение, любовь к Богу и произошло «жертвоприношение» Самим Богом Своего Сына за всё человечество! Принесение Авраамом сына своего Исаака в жертву было прообразом или предсказанием людям о Спасителе. Исаак так же как Иисус Христос безропотно шёл на место жертвы, подчиняясь воли Отца. Как Господь нёс на Себе Свой Крест, так Исаак на себе нёс дрова для жертвоприношения. И здесь со временем был построен царём Соломоном храм для хранения Завета Божьего. Проходишь далее по городу и перед тобой гробница царя Давида, а рядом всем известная Сионская горница, где собрались Господь и все Его ученики на знаменитую «Тайную Вечерю». И что не переставало удивлять нас - всё удивительно рядом. Десять минут ходьбы в одну сторону, две минуты в другую, и ты, то в Ветхом Завете, то в Новом, а вот здесь уже события из Деяний апостольских, а в другом месте уже пошла история христианства. И все так переплелось!

Отец Игорь всегда в свои поездки берет свою маленькую библию, и всё наше путешествие сопровождалось её священными страницами. Прав был он, когда предупреждал нас о незабываемости этой удивительной поездки, о нескончаемой любви к этому городу - Иерусалиму. И к этой удивительной стране - Израилю, которая сама была для нас огромной книгой жизни с библейскими сюжетами, где причудливо переплелись страницы Ветхого и Нового Заветов. Хвала Господу за Его изливаемое на нас нескончаемое милосердие! Слава Пресвятой Богородице за Её постоянный покров над нами, немощными. Спаси Господи нашего батюшку за его благословение и молитвы за нас грешных. И спаси Господи нашего руководителя дьякона Игоря за удивительную поездку, вернее паломничество, проведенное большее частью пешком, несравнимое ни с какими другими. Оно осталось в нашем сердце, как великий дар Господень, как сказочное видение, которое уже не забудется нами до самой смерти, сопровождая нас всю оставшуюся жизнь. Если б можно было передать всю красоту древней Палестины, все её цвета и оттенки, благоухание её цветения, вкус её плодов, искристого виноградного вина с горы Кармиль из Канны Галилейской, в пещерах которой скрывался сам пророк Илия! Передать красоту древних храмов и великих монастырей, Иудейской пустыни, где спасались великие пророки и святые подвижники! Передать всю радость от соприкосновения со святыми местами, коих касались Сам Господь и Пресвятая Богородица, Его ученики и апостолы, куда все две тысячи, без малого, лет стремилось человечество! Боюсь, для этого не хватит ни слов, ни мудрости, ибо всё это человеческое. Поэтому, да простит меня Господь, за излишнюю самонадеянность пытаться передать, донести до людей, как милосерден Господь, принявший нас в Свои объятия Отеческой Любви.

«Хвалите Бога во святых Его, хвалите Его во утверждении силы Его. Хвалите Его на силах Его, хвалите Его по множеству величествия Его. Хвалите Его во гласе трубнем, хвалите Его во псалтири и гуслех. Хвалите Его в тимпане и лице, хвалите Его во струнах и органе. Хвалите Его в кимвалех доброгласных, хвалите Его в кимвалех восклицания. Всякое дыхание да хвалит Господа» (пс. 150).

Да простит меня читатель, за простоту письма...

Источник:   http://irkutsk.orthodoxy.ru/news_detail.php?ID=2937

Если отзыв Вам понравился и Вы хотите тоже посетить эти святыни, то приглашаем ознакомиться с соответствующими паломническими турами.