1) Наши паломники сообщают, что некто (на форуме лично не представлен) приглашает в паломнические поездки посредством смсок.
2) Другой товарищ (в очках) даже имел намерение зарегистрировать свою организацию.
Про деятельность уроженцев Минусинска ничего не слышно.
На фоне всего этого замечается приличный спад желающих ездить на местные поездки +мало записываются на дальние.
(Реклама стандартная, ее нет только в виде баннеров на заборах, газет и телевизоров)
Лично увидеть отправки автобусов и поездов с паломниками для 100% подтверждения подозрений не удалось за неимением информации о поездках "конкурентов".
Отсюда вывод, что альтернативная деятельность все-же ведется. И сильнее, чем например в прежние годы.

Ужасно рада, что не отправила ни одного паломника и ни одной смс-ки  никуда  , более того ,как "церковная бабка" рассказываю о благодати паломнических поездок и раздаю программки, так что теперь могу наблюдать со стороны с умеренным интересом, успешно преодолевая чувство злорадства - "пожалей и не осудишь" (Амвросий Оптинский). 
"Теневые конкуренты" собирают группы потому, что работают с каждым, индивидуально - обзвон, поздравления, встречи + минимальная наценка. Собачья очень тяжелая работа, но человек горит ей...
В этой ситуации возможен административный ресурс - не давать священникам справки, если он сопровождает группу, организованную не через службу (сложновато, но можно попробовать зарубить хотя бы зарубеж), "размахивать" архиерейским благословением, намекая на безблагодатность "левых" поездок или стать лучше, чем конкуренты 
Бог в помощь!

Безусловно. Так было и так будет всегда.
Но методы работы конечно надо менять. У вас ещё можно сказать, тепличные условия - официальная церковная монополия.
Я был вторым в епархии, кто получил благословение на паломнические поездки. И даже в то время ещё можно было просто развешивать объявления по храмам и сидеть, плевать в потолок, ожидая стабильного потока паломников. Епархиальные СМИ были ещё не развиты. И даже при таких скудных средствах рекламы билеты были распроданы на 8-10 поездок вперёд (в летнее время). Но потом слишком многие поняли перспективу этого рода деятельности, возможность лёгких денег (а чего? - я тоже так смогу. Болтать - это я умею!) - и потянулась в епархию вереница ходоков. Но тогда ещё не за благословением, нет - а с просьбами занять моё место. Строить что-то новое никому не хотелось, все желали сразу и на готовенькое. Поняв, что этот номер не пройдёт, наиболее настырные из них стали получать у Архиерея благословения, которые раздавались направо и налево при отсутствии каких-либо особых требований к благословляемым. Даже Отче наш не требовали прочитать. В результате - десяток официальных церковных служб с благословением, десяток турфирм с благословением, и пара десятков БабМаш, неизменно возящих паломников с завидной регулярностью. Вот так, по сути дела, было загублено паломническое движение в отдельно взятой епархии. Паломничеством занимаются люди, не имеющие не то что сана, элементарного духовного или богословского образования. Максимум - два класса церковно-приходской школы. Или вообще люди с улицы, вчера начавшие в храм ходить.
Это я к чему - в таком разнообразии предложения - паломника собрать очень тяжело. Его надо заинтересовать или спец.предложением или индивидуальной обработкой. А лучше всем вместе. Работать по старому уже не получится - загнёшься. Вспомните, это раньше магазины ездили на склад, закупаться продукцией. А теперь к ним приезжают торговые представители и всё подносят лично до прилавка - лишь бы купили. Так вот, если не вжиться в роль вечного торгового представителя - клиентов не будет никогда. Светлана совершенно точно сказала - это собачья очень тяжёлая работа. Но по другому, в условиях свободы рынка не получится. Паломник нынче ищет не тех, кто возит с благословением, а тех, у кого интересно и подешевле.
Не захотите так работать - найдутся те, кто захочет, и быстро уведут всех клиентов.

СОВЕРШЕННО С ВАМИ СОГЛАСНА! от качественной работы паломнической службы уходить клиенты не будут. А зачем? если его все устраивает?
У нас в городе тоже много частников, которые не совсем качественно возят группы, но люди один раз с ними съездили и больше не идут. Я по поводу частников сейчас не особо переживаю. Я стараюсь качественней продумать маршрут, выложиться в поездке и тогда конкуренты не страшны.
а сидеть и ждать, тогда конечно....

Если позволите, взгляд с обратной стороны... То бишь я о том, что в этой теме высказались только те, КТО организовывает поездки. Я же - беру на себя смелость высказаться за тех, КУДА ЭТИ самые поездки организованы.
Обратите внимание - вот такая прозвучавшая мысль не получила ни отклика, ни обсуждения ни даже оценки:

Правда вывод делается какой-то странный... Только что обсуждали о том, что "...овес нынче дорог - не укупишь..." (с) - и вдруг предложение кормить "чистой пшеничкой" - имеется в виду зарубеж. То есть - если бабулька собирала на поездку по России три месяца - теперь будет собирать год, но зато уж точно воспылает предложением из-за бугра!!! А не посещала ли мысль о том, что она бы и сейчас поехала - да только... И опять сказка про белого бычка, про овес или что кому ближе?

А между тем, если продолжать мысль (см. цитату выше) - логичней было бы "на себя оборотиться". Неужели у фразы:
- выделено мною - есть продолжение только одно - в Амэрицу, к мощам Кетсалькоатля Великого? Да Вы по России-матушке (а есть еще и Беларусь с Украиной - но за них я отвечать не берусь) - даже и трети того, что может быть интересно этим "капризным привередам" не беретесь показать-организовать-предложить!
Просто пример – посмотрите (хотя я думаю – и так помните наизусть… Что там помнить-то: изменений – два-три за год, и то при хорошей погоде) свои программы по Псковщине? Сколько там маршрутов? Как давно они у Вас? Есть ли новые? В-общем говорить много можно – было бы желание слушать и слышать…

А теперь простой пример. Если посмотреть статистику паломников нашего монастыря за прошедший год – сразу бросается в глаза то, что из одних Епархий в год к нам приезжают по пять-шесть групп, а из соседних, по большому счету ничем не отличающихся – ни одной. Причем группы – не менее 30 человек, да еще и на полный день. И кто-то уже не в первый раз. А что бы не приехать? Гостиница, питание – бесплатные (что также немаловажно). История монастыря – я одну группу (из Великих Луг, если не ошибаюсь) полный день водил с перерывом на обед. Впечатления – в Книге Паломника.

 Можно, конечно предположить, что на Брянщине – головы иные, чем на Рязанщине, а Тульские – совсем не те, кто Калужские. Да только сдается мне, что не в паломниках дело, а в тех, кто этим самым паломникам ищет-организовывает-предлагает. Вот и привозят они людей не только в Печеры-Изборск-Псков (цитата с Ваших сайтов), но и к нам – в Крыпецы.  А таких мест еще есть на Псковщине. И если – поработать – то и в России найдется – в разы.

Хотя конечно проще сидеть и обвинять ленивых паломников, за то, что они не хотят отправляться: в пятый раз на Соловки, в седьмой раз – в Печеры, да и в Лавру еще не было и десяти поездок.
Простите, если кого обидел – но как вижу «изнутри», так и говорю. По глупости своей наверное.

+100

Да! Всё так! Сценарий под капирку!!!!!